六、乞线学处的注释
- 第六条里，织工把织好的那部分缠绕在一根四方形的木头上，这根木头的名称就叫做卷布轴。
织工把横向的线穿进去以后，用来敲打、使布变得紧密的那个东西，就叫做**“打纬棒”**。
“在另一块区段上同样犯突吉罗”，这句话表明：从开始织的时候算起，只有在织成上面所说的那个尺寸时才犯突吉罗，在那以前的各种织的动作上并不犯。
应当趁它还挂在织机上的时候受持，这里是说：一旦受持过一次，后来织成的部分就跟已经受持过的一样，不需要再受持了。
不过如果中间留出布边（dasā），织成了各自分开、各有界限的几块，那就应当每一块分别受持——应当这样来看。
而这里，拿着许用的线，即使托的是既非亲属、又没有事先发出邀请的不许用的织师，只要用“线有了，可是没有人织”这类间接说法让他去织，就不犯。
正因为这样，《母论义注》（《疑惑度脱义注·乞线学处注释》）对“让人织”这个词给出的解释是“以不许可的乞求方式说‘贤友，请给我织衣’而让人织”；这样说的人才叫做让不许用的织师织，不这样说就不算。
- 不犯：为了缝衣等几处，是指依这条学处本身不犯，不过有人说，由于作了不应当作的乞求，还是要犯突吉罗。
这里有三个构成部分：线是不许用的、是为自己指定的、以不许可的乞求方式让不许用的织师织。
乞线学处的注释结束。