- 同分犯的忏除方法
- 同分犯的忏除方法
- 那时候，在某个住处，到了布萨日那天，整个僧团都犯了同分犯（sabhāgā āpatti）。
于是那些比丘心想：
“世尊制定过：‘不应忏悔同分犯，也不应接受同分犯的忏悔。’
而现在整个僧团都犯了同分犯。
我们究竟该怎么办呢？”
他们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，如果在某个住处，到了布萨日那天，整个僧团都犯了同分犯，
比丘们，那些比丘应当派一位比丘到附近的住处去，当天往返，对他说：‘贤友，你去忏除这条犯再回来；
我们会在你面前忏除这条犯。’
如果能够这样做，那就很好。
如果不能这样做，就应由一位干练、有能力的比丘向僧团告知：
‘大德僧团，请听我说。
这整个僧团都犯了同分犯。
什么时候见到其他清净、无犯的比丘，到时就在他面前忏除这条犯。’说完之后，就应举行布萨，诵波罗提木叉，绝不能因为这个缘故而障碍布萨。
比丘们，如果在某个住处，到了布萨日那天，整个僧团都对某条同分犯心存怀疑，
就应由一位干练、有能力的比丘向僧团告知：
‘大德僧团，请听我说。
这整个僧团都对某条同分犯心存怀疑。
什么时候不再怀疑了，到时就忏除这条犯。’说完之后，就应举行布萨，诵波罗提木叉；
绝不能因为这个缘故而障碍布萨。
比丘们，如果在某个住处，已经进入雨安居的僧团犯了同分犯，
比丘们，那些比丘应当派一位比丘到附近的住处去，当天往返，对他说：‘贤友，你去忏除这条犯再回来；
我们会在你面前忏除这条犯。’
如果能够这样做，那就很好。
如果不能这样做，就应派一位比丘去，限期七天，对他说：‘贤友，你去忏除这条犯再回来；
我们会在你面前忏除这条犯。’”
那时候，在某个住处，整个僧团都犯了同分犯。
僧团不知道这条犯的名称和类别。
这时有另一位比丘来到那里，他多闻，通晓圣典传承，持法、持律、持论母，贤明、干练、有智慧，有羞耻心、行事谨慎、乐于学习。
有一位比丘去见这位比丘，到了之后对这位比丘这样说：
“贤友，做了这样这样事情的人，犯的是叫什么名字的犯呢？”
这位比丘这样回答：
“贤友，做了这样这样事情的人，犯的是名叫某某的犯。
贤友，你犯的就是名叫某某的犯；
你去忏除这条犯吧。”
那位比丘这样说：
“贤友，不只是我一个人犯了这条犯；
这整个僧团都犯了这条犯。”
这位比丘这样说：
“贤友，别人有犯也好，没犯也好，跟你有什么关系呢？
来吧，贤友，你从自己的犯中出离吧。”
于是那位比丘依照这位比丘的话忏除了这条犯，然后去见那些比丘，到了之后对那些比丘这样说：
“贤友们，据说做了这样这样事情的人，犯的是名叫某某的犯。
贤友们，你们犯的就是名叫某某的犯；
你们去忏除这条犯吧。”
可是那些比丘不愿意依照那位比丘的话忏除这条犯。
他们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，如果在某个住处，整个僧团都犯了同分犯，
僧团不知道这条犯的名称和类别。
这时有另一位比丘来到那里，他多闻，通晓圣典传承，持法、持律、持论母，贤明、干练、有智慧，有羞耻心、行事谨慎、乐于学习。
有一位比丘去见这位比丘，到了之后对这位比丘这样说：
‘贤友，做了这样这样事情的人，犯的是叫什么名字的犯呢？’
这位比丘这样回答：
‘贤友，做了这样这样事情的人，犯的是名叫某某的犯。
贤友，你犯的就是名叫某某的犯；
你去忏除这条犯吧。’
那位比丘这样说：
‘贤友，不只是我一个人犯了这条犯。
这整个僧团都犯了这条犯。’
这位比丘这样说：
‘贤友，别人有犯也好，没犯也好，跟你有什么关系呢？
来吧，贤友，你从自己的犯中出离吧。’
比丘们，如果那位比丘依照这位比丘的话忏除了这条犯，然后去见那些比丘，到了之后对那些比丘这样说：
‘贤友们，据说做了这样这样事情的人，犯的是名叫某某的犯，贤友们，你们犯的就是名叫某某的犯，你们去忏除这条犯吧。’
比丘们，如果那些比丘依照那位比丘的话忏除这条犯，那就很好。
如果他们不忏除，比丘们，那位比丘就不应违背他们的意愿再去说他们。”
第二诵分《举罪事诵分》结束。