- 非法别众羯磨等的论述
- 非法别众羯磨等的论述
- 那时，瞻波的比丘们做这样一些羯磨（kamma）：做非法别众羯磨，做非法和合羯磨；
做如法别众羯磨，做似法别众羯磨；
做似法和合羯磨；
一个人举罪（ukkhipati）一个人，一个人举罪两个人，一个人举罪多个人，一个人举罪僧团；
两个人举罪一个人，两个人举罪两个人，两个人举罪多个人，两个人举罪僧团；
多个人举罪一个人；
多个人举罪两个人，多个人举罪多个人，多个人举罪僧团；
僧团举罪僧团。
那些少欲的比丘……（略）……他们抱怨、责备、非议说：
“瞻波的比丘们怎么能做这样一些羯磨：做非法别众羯磨，做非法和合羯磨，做如法别众羯磨，做似法别众羯磨，做似法和合羯磨，一个人举罪一个人，一个人举罪两个人，一个人举罪多个人，一个人举罪僧团，两个人举罪一个人，两个人举罪两个人，两个人举罪多个人，两个人举罪僧团，多个人举罪一个人，多个人举罪两个人，多个人举罪多个人，多个人举罪僧团，僧团举罪僧团呢！”
于是，那些比丘把这件事告诉了世尊……（略）……“比丘们，听说瞻波的比丘们做这样一些羯磨：做非法别众羯磨……（略）……僧团举罪僧团，这是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责说：
“比丘们，那些愚痴的人所做的事不恰当、不随顺、不相称、不合沙门（samaṇa）的身份、不被允许、不应该做。
比丘们，那些愚痴的人怎么能做这样一些羯磨：做非法别众羯磨……（略）……僧团举罪僧团呢！
比丘们，这不能使没有信心的人生起信心……（略）……呵责之后……（略）……作了合乎正法的开示，然后告诉比丘们说：
- “比丘们，如果是非法别众羯磨，就不成羯磨，也不应该做；非法和合羯磨不成羯磨，也不应该做；如法别众羯磨不成羯磨，也不应该做；
似法别众羯磨不成羯磨，也不应该做；似法和合羯磨不成羯磨，也不应该做；
一个人举罪一个人，不成羯磨，也不应该做；一个人举罪两个人，不成羯磨，也不应该做；一个人举罪多个人，不成羯磨，也不应该做；一个人举罪僧团，不成羯磨，也不应该做；
两个人举罪一个人，不成羯磨，也不应该做；两个人举罪两个人，不成羯磨，也不应该做；两个人举罪多个人，不成羯磨，也不应该做；两个人举罪僧团，不成羯磨，也不应该做；
多个人举罪一个人，不成羯磨，也不应该做；多个人举罪两个人，不成羯磨，也不应该做；多个人举罪多个人，不成羯磨，也不应该做；多个人举罪僧团，不成羯磨，也不应该做；
僧团举罪僧团，不成羯磨，也不应该做。
- “比丘们，羯磨有这四种：非法别众羯磨、非法和合羯磨、如法别众羯磨、如法和合羯磨。
比丘们，其中的非法别众羯磨，比丘们，这种羯磨因为非法、因为别众而失效，不能成立；
比丘们，不应该做这样的羯磨，我也没有允许过这样的羯磨。
比丘们，其中的非法和合羯磨，比丘们，这种羯磨因为非法而失效，不能成立；
比丘们，不应该做这样的羯磨，我也没有允许过这样的羯磨。
比丘们，其中的如法别众羯磨，比丘们，这种羯磨因为别众而失效，不能成立；
比丘们，不应该做这样的羯磨，我也没有允许过这样的羯磨。
比丘们，其中的如法和合羯磨，比丘们，这种羯磨因为如法、因为和合而有效，能够成立；
比丘们，应该做这样的羯磨，我也允许了这样的羯磨。
所以，比丘们，在这里，‘我们要做这样的羯磨，也就是如法和合的羯磨’——比丘们，你们就应当这样学习。”
非法别众羯磨等的论述结束。