- 全面禁止皮革
- 全面禁止皮革
- 那时，六群比丘心想：“世尊禁止了高床大床”，于是就持用大兽皮，也就是狮子皮、虎皮、豹皮。
这些兽皮有的按床的大小裁剪，有的按椅子的大小裁剪；有的铺在精舍里面的床上，有的铺在精舍外面的床上，有的铺在精舍里面的椅子上，有的铺在精舍外面的椅子上。
人们在各处精舍游览时看见了，就抱怨、批评、指责说：
“就像享受欲乐的在家人一样！”
比丘们把这件事告诉了世尊。
“比丘们，不可以持用大兽皮，也就是狮子皮、虎皮、豹皮。
谁持用，就犯恶作。”
那时，六群比丘心想：“世尊禁止了大兽皮”，于是就持用牛皮。
这些牛皮有的按床的大小裁剪，有的按椅子的大小裁剪；有的铺在精舍里面的床上，有的铺在精舍外面的床上，有的铺在精舍里面的椅子上，有的铺在精舍外面的椅子上。
还有一位恶比丘，是某位恶优婆塞家里的常客。
一天上午，那位恶比丘穿好下衣，拿着钵和僧衣，前往那位恶优婆塞的家，到了以后，坐在准备好的座位上。
于是，那位恶优婆塞来到那位恶比丘面前，向他礼敬后，坐在一旁。
那时，那位恶优婆塞有一头小牛，年幼、漂亮、好看、惹人喜爱，身上有斑纹，就像一头幼豹。
那位恶比丘目不转睛地盯着那头小牛。
于是，那位恶优婆塞对那位恶比丘说：
“尊者，您为什么目不转睛地盯着这头小牛？”
“贤友，我需要这头小牛的皮。”
于是，那位恶优婆塞杀了那头小牛，剥下牛皮，送给了那位恶比丘。
那位恶比丘用僧伽梨盖住牛皮，就走了。
那头母牛舍不得小牛，一直紧跟在那位恶比丘的身后。
比丘们这样说：
“贤友，这头母牛为什么一直跟在你身后？”
“贤友，我也不知道这头母牛为什么一直跟在我身后。”
那时，那位恶比丘的僧伽梨沾上了血。
比丘们这样说：
“贤友，你这件僧伽梨是怎么回事？”
于是，那位恶比丘把这件事告诉了比丘们。
“贤友，这么说，你是教唆别人杀生了？”
“是的，贤友。”
那些少欲的比丘抱怨、批评、指责说：
“比丘怎么能教唆别人杀生呢？世尊不是曾用种种方式呵责杀生、称赞远离杀生吗？”
于是，那些比丘把这件事告诉了世尊。
于是，世尊因为这个缘由、这件事，召集比丘僧团，询问那位恶比丘：
“比丘，听说你教唆别人杀生，是真的吗？”
“是真的，世尊。”……（略）……“愚痴的人，你怎么能教唆别人杀生呢？愚痴的人，我不是曾用种种方式呵责杀生、称赞远离杀生吗？
愚痴的人，这样做不能使没有信心的人生起信心……（略）……”世尊呵责之后，作了合乎法的开示，然后对比丘们说：
“比丘们，不可以教唆别人杀生。
谁教唆了，就要依法处置。
比丘们，不可以持用牛皮。
谁持用，就犯恶作。
比丘们，也不可以持用任何皮革。
谁持用，就犯恶作。”
全面禁止皮革一节结束。