- 前往远方等事缘
- 前往远方等事缘
- 那时，有许多愚昧无知的比丘要前往远方，却没有向阿阇梨和戒师告辞。
比丘们把这件事禀告了世尊。
“比丘们，如果有许多愚昧无知的比丘要前往远方，却没有向阿阇梨和戒师告辞，
比丘们，阿阇梨和戒师应当问他们：
‘你们要去哪里？要和谁一起去？’
比丘们，如果这些愚昧无知的比丘说出的同行者也是其他愚昧无知的比丘，阿阇梨和戒师就不应当允许。
如果允许了，就犯突吉罗。
比丘们，如果这些愚昧无知的比丘没有得到阿阇梨和戒师的允许就走了，就犯突吉罗。
比丘们，如果在某个住处住着许多愚昧无知的比丘，
他们不知道布萨或布萨羯磨，也不知道波罗提木叉或波罗提木叉的诵出。
这时，有另一位比丘来到那里。他多闻，通晓阿含，持法、持律、持母（mātikā），贤明、敏锐、有智慧，有惭愧心，谨慎持戒，乐于修学三学。
比丘们，这些比丘应当接纳这位比丘，帮助他，亲切地与他交谈，并用沐浴粉、泥土、齿木和洗脸水侍奉他。
如果他们不接纳他、不帮助他、不亲切地与他交谈，也不用沐浴粉、泥土、齿木和洗脸水侍奉他，就犯突吉罗。
比丘们，如果在布萨当天，某个住处住着许多愚昧无知的比丘，
他们不知道布萨或布萨羯磨，也不知道波罗提木叉或波罗提木叉的诵出。
比丘们，这些比丘应当立即派一位比丘前往邻近的住处，对他说：
‘贤友，你去吧，把简略的或详细的波罗提木叉学会之后再回来。’
如果能这样做到，那就很好。
如果做不到，比丘们，这些比丘全都应当前往有人知道布萨或布萨羯磨、波罗提木叉或波罗提木叉的诵出的住处。
如果他们不去，就犯突吉罗。
比丘们，如果在某个住处有许多愚昧无知的比丘在那里安居，
他们不知道布萨或布萨羯磨，也不知道波罗提木叉或波罗提木叉的诵出。
比丘们，这些比丘应当立即派一位比丘前往邻近的住处，对他说：
‘贤友，你去吧，把简略的或详细的波罗提木叉学会之后再回来。’
如果能这样做到，那就很好。
如果做不到，就应当派一位比丘外出，期限是七天，对他说：
‘贤友，你去吧，把简略的或详细的波罗提木叉学会之后再回来。’
如果能这样做到，那就很好。
如果做不到，比丘们，这些比丘就不应当在那个住处安居。
如果在那里安居，就犯突吉罗。”