六、调伏贪欲经
九六、“比丘们，世上有四种人，确实存在。
哪四种呢？
为自己的利益而修行，却不为他人的利益而修行的人；为他人的利益而修行，却不为自己的利益而修行的人；既不为自己的利益而修行，也不为他人的利益而修行的人；既为自己的利益而修行，也为他人的利益而修行的人。
“比丘们，一个人怎样算是为自己的利益而修行，却不为他人的利益而修行呢？
比丘们，有这样一种人：他自己为调伏贪欲而修行，却不劝导别人调伏贪欲；
自己为调伏瞋恨而修行，却不劝导别人调伏瞋恨；
自己为调伏愚痴而修行，却不劝导别人调伏愚痴。
比丘们，这样一个人就是为自己的利益而修行，却不为他人的利益而修行。
“比丘们，一个人怎样算是为他人的利益而修行，却不为自己的利益而修行呢？
比丘们，有这样一种人：他自己不为调伏贪欲而修行，却劝导别人调伏贪欲；
自己不为调伏瞋恨而修行，却劝导别人调伏瞋恨；
自己不为调伏愚痴而修行，却劝导别人调伏愚痴。
比丘们，这样一个人就是为他人的利益而修行，却不为自己的利益而修行。
“比丘们，一个人怎样算是既不为自己的利益而修行，也不为他人的利益而修行呢？
比丘们，有这样一种人：他自己不为调伏贪欲而修行，也不劝导别人调伏贪欲；
自己不为调伏瞋恨而修行，也不劝导别人调伏瞋恨；
自己不为调伏愚痴而修行，也不劝导别人调伏愚痴。
比丘们，这样一个人就是既不为自己的利益而修行，也不为他人的利益而修行。
“比丘们，一个人怎样算是既为自己的利益而修行，也为他人的利益而修行呢？
比丘们，有这样一种人：他自己为调伏贪欲而修行，也劝导别人调伏贪欲；
自己为调伏瞋恨而修行，也劝导别人调伏瞋恨；
自己为调伏愚痴而修行，也劝导别人调伏愚痴。
比丘们，这样一个人就是既为自己的利益而修行，也为他人的利益而修行。
比丘们，这就是世上确实存在的这四种人。”
第六经。