（二二）二、会众品
一、会众经
二一一、“比丘们，有这四种败坏会众的人。
是哪四种呢？
比丘们，破戒、行恶法的比丘，是败坏会众的人；
比丘们，破戒、行恶法的比丘尼，是败坏会众的人；
比丘们，破戒、行恶法的男居士，是败坏会众的人；
比丘们，破戒、行恶法的女居士，是败坏会众的人。
比丘们，这就是四种败坏会众的人。
“比丘们，有这四种庄严会众的人。
是哪四种呢？
比丘们，持戒、行善法的比丘，是庄严会众的人；
比丘们，持戒、行善法的比丘尼，是庄严会众的人；
比丘们，持戒、行善法的男居士，是庄严会众的人；
比丘们，持戒、行善法的女居士，是庄严会众的人。
比丘们，这就是四种庄严会众的人。”
第一经。
二、见经
二一二、“比丘们，具备四种法的人，就像被人抓去丢在地狱里一样，必定堕入地狱。
是哪四种呢？
身恶行、语恶行、意恶行、邪见——比丘们，具备这四种法的人，就像被人抓去丢在地狱里一样，必定堕入地狱。
“比丘们，具备四种法的人，就像被人带去安放在天界一样，必定生到天界。
是哪四种呢？
身善行、语善行、意善行、正见——比丘们，具备这四种法的人，就像被人带去安放在天界一样，必定生到天界。”
第二经。
三、不知恩经
二一三、“比丘们，具备四种法的人，就像被人抓去丢在地狱里一样，必定堕入地狱。
是哪四种呢？
身恶行、语恶行、意恶行、不知恩、不感恩——比丘们，具备这四种法的人，就像被人抓去丢在地狱里一样，必定堕入地狱。
“比丘们，具备四种法的人，就像被人带去安放在天界一样，必定生到天界。
是哪四种呢？
身善行、语善行、意善行、知恩、感恩——比丘们，具备这四种法的人，就像被人带去安放在天界一样，必定生到天界。”
第三经。
四、杀生者经
二一四、……略……是杀生的人，是偷盗的人，是行邪淫（kāmesumicchācāra）的人，是说谎的人……略……远离杀生，远离偷盗，远离邪淫，远离说谎。
第四经。
五、道经第一
二一五、……中略……有邪见，有邪思惟，有邪语，有邪业……中略……有正见，有正思惟，有正语，有正业。
第五。
六、道经第二
二一六、……中略……有邪命，有邪精进，有邪念，有邪定……中略……有正命，有正精进，有正念，有正定。
第六。
七、言说处经第一
二一七、……中略……对于没有看见过的事，说自己看见了；对于没有听到过的事，说自己听到了；对于没有觉知到（muta）的事，说自己觉知到了；对于没有了知（viññāta）的事，说自己了知了……中略……对于没有看见过的事，说自己没有看见；对于没有听到过的事，说自己没有听到；对于没有觉知到的事，说自己没有觉知到；对于没有了知的事，说自己没有了知。
第七。
八、言说处经第二
二一八、……中略……对于看见过的事，说自己没有看见；对于听到过的事，说自己没有听到；对于觉知到的事，说自己没有觉知到；对于了知的事，说自己没有了知……中略……对于看见过的事，说自己看见了；对于听到过的事，说自己听到了；对于觉知到的事，说自己觉知到了；对于了知的事，说自己了知了。
第八。
九、无惭经
二一九、……中略……没有信，破戒，没有惭（ahirika），没有愧（anottappa）……中略……有信，持戒，有惭（hiri），有愧（ottappa）。
第九。
十、破戒经
二二〇、“比丘们，具备四种法的人，就像被带去放下那样，就这样被放在地狱里。
是哪四种呢？
他不具信、破戒、懈怠、恶慧——比丘们，具备这四种法的人，就像被带去放下那样，就这样被放在地狱里。
“比丘们，具备四种法的人，就像被带去放下那样，就这样被放在天界里。
是哪四种呢？
他具信、具戒、精勤、有智慧——比丘们，具备这四种法的人，就像被带去放下那样，就这样被放在天界里。”
第十。
众品（异读：庄严品，见锡兰本、暹罗本、柬埔寨本、pī. 本）第二。
本品摄颂——
众、见、不知恩，还有杀生、两种道；
已说两种言说的途径，还有无惭、恶慧。