三、第一损坏经
三、“比丘们，具备四种特质的愚人、不明智的人、不善人，带着一个已经损坏、已经毁伤的自己；他有过失，并且会受到智者的批评，而且造下许多恶业。
是哪四种呢？
他不加调查、不加深究，就称赞不该称赞的人；不加调查、不加深究，就贬斥该称赞的人；不加调查、不加深究，就对不该生起信心的地方表现出信心；不加调查、不加深究，就对该生起信心的地方表现出没有信心。比丘们，具备这四种特质的愚人、不明智的人、不善人，就带着一个已经损坏、已经毁伤的自己；他有过失，并且会受到智者的批评，而且造下许多恶业。
“比丘们，具备四种特质的智者、明智的人、善人，带着一个没有损坏、没有毁伤的自己；他没有过失，不会受到智者的批评，而且造下许多善业。
是哪四种呢？
他经过调查、经过深究，才贬斥不该称赞的人；经过调查、经过深究，才称赞该称赞的人；经过调查、经过深究，才对不该生起信心的地方表现出没有信心；经过调查、经过深究，才对该生起信心的地方表现出信心。比丘们，具备这四种特质的智者、明智的人、善人，就带着一个没有损坏、没有毁伤的自己；他没有过失，不会受到智者的批评，而且造下许多善业。”
“谁称赞应当责备的人，
或者责备应当称赞的人；
他就是用这张嘴为自己挑来厄运，
由于那厄运，他得不到快乐。”
“这厄运算不了什么，
就是在赌博中输掉财产；
即使连全部财产、连自身也一起输掉，也还算小；
比那更大的厄运是这个——
就是对那些正行的人（sugata）心生恶念。”
“十万个尼罗浮陀（nirabbuda，地狱寿量的计数单位），
另外还有三十六个尼罗浮陀，加上五个阿浮陀（abbuda）；
诋毁圣者的人所堕入的地狱，寿量就有这么长，
因为他起了恶劣的言语和恶劣的心念。”
第三经。