- 第二毁损经
- 第二毁损经
- 比丘们，愚痴的人、不明事理的人、不善的人，如果对四者行为错误，就会让自己落到毁损、受伤的境地，成为有过失的人，会被有见识的人责备，并且招致许多非福。
是哪四种呢？
比丘们，愚痴的人、不明事理的人、不善的人，如果对母亲行为错误，就会让自己落到毁损、受伤的境地，成为有过失的人，会被有见识的人责备，并且招致许多非福。
比丘们，对父亲行为错误的人……（中略）……比丘们，对如来行为错误的人……（中略）……比丘们，愚痴的人、不明事理的人、不善的人，如果对如来的弟子行为错误，就会让自己落到毁损、受伤的境地，成为有过失的人，会被有见识的人责备，并且招致许多非福。
比丘们，愚痴的人、不明事理的人、不善的人，如果对这四者行为错误，就会让自己落到毁损、受伤的境地，成为有过失的人，会被有见识的人责备，并且招致许多非福。
比丘们，智者、明事理的人、善的人，如果对四者行为正确，就会让自己保持在不受毁损、不受伤害的状态，成为没有过失的人，不会被有见识的人责备，并且招致许多福。
是哪四种呢？
比丘们，智者、明事理的人、善的人，如果对母亲行为正确，就会让自己保持在不受毁损、不受伤害的状态，成为没有过失的人，不会被有见识的人责备，并且招致许多福。
比丘们，对父亲行为正确的人……（中略）……比丘们，对如来行为正确的人……（中略）……比丘们，智者、明事理的人、善的人，如果对如来的弟子行为正确，就会让自己保持在不受毁损、不受伤害的状态，成为没有过失的人，不会被有见识的人责备，并且招致许多福。
比丘们，智者、明事理的人、善的人，如果对这四者行为正确，就会让自己保持在不受毁损、不受伤害的状态，成为没有过失的人，不会被有见识的人责备，并且招致许多福。
凡是对母亲和父亲行为错误的人，
或者对如来、正等觉者，或者对他的弟子，
这样的人就会招致许多非福。
由于那种对父母的不如法行为，智者们，
就在这一世责备他，而且他死后还会堕入恶趣。
凡是对母亲和父亲行为正确的人，
或者对如来、正等觉者，或者对他的弟子，
这样的人就会招致许多福。
由于那种对父母的如法行为，智者们，
就在这一世赞美他，死后他在天界欢喜。
第四经。