（28）8. 贪欲略说
- 念处经
- 念处经
274.“诸比丘，为了证知贪欲，应当修习四种法。
哪四种呢？
诸比丘，在这（佛法）中，比丘安住于对身体的随观，勤奋努力、正知、保持正念，调伏对世间的贪求与忧恼；
对于诸受……略……对于心……略……安住于对诸法的随观，勤奋努力、正知、保持正念，调伏对世间的贪求与忧恼。
诸比丘，为了证知贪欲，应当修习这四种法。”
第一经。
- 正勤经
- 正勤经
275.“诸比丘，为了证知贪欲，应当修习四种法。
哪四种呢？
诸比丘，在这（佛法）中，比丘为了不让尚未生起的邪恶不善法生起，生起欲求，付出努力，发起精进，策励心，坚持不放弃；
为了舍断已经生起的邪恶不善法……略……为了使尚未生起的善法生起……略……为了使已经生起的善法稳固、不忘失、增长、广大、修习圆满，生起欲求，付出努力，发起精进，策励心，坚持不放弃。
诸比丘，为了证知贪欲，应当修习这四种法。”
第二经。
- 神足经
- 神足经
276.“诸比丘，为了证知贪欲，应当修习四种法。
哪四种呢？
诸比丘，在这（佛法）中，比丘修习具备欲求三摩地与精勤造作的神足；
修习具备精进三摩地……略……心三摩地……略……以及具备审察三摩地与精勤造作的神足。
诸比丘，为了证知贪欲，应当修习这四种法。”
第三经。
4-30.遍知等诸经
277-303.
“诸比丘，为了遍知贪欲……略……为了遍尽……为了舍断……为了尽……为了衰灭……为了离贪……为了灭……为了舍弃……为了舍遣，应当修习四种法……略……。
第三十经。
31-510.《嗔恚证知等诸经》
304-783.
“对嗔恚……中略……愚痴……忿怒……怨恨……覆（makkha）……竞胜（paḷāsa）……嫉妒……吝啬……虚伪（māyā）……谄诈（sāṭheyya）……顽固……逞强（sārambha）……骄慢……过慢……憍醉……放逸，为了证知……为了遍知……为了遍尽……为了舍断……为了尽灭……为了坏灭……为了离染……为了灭……为了放弃……为了舍离，应当修习这四种法。”
第五百一十。
贪欲略品（peyyāla）结束。
四集本文结束。