五、尸林燃木经
九五、“比丘们，世上有四种人，确实存在。
哪四种呢？
既不为自己的利益而修行，也不为他人的利益而修行的人；为他人的利益而修行，却不为自己的利益而修行的人；为自己的利益而修行，却不为他人的利益而修行的人；既为自己的利益而修行，也为他人的利益而修行的人。
“比丘们，就像尸林里一根烧着的木头，两头都烧着，中段涂着粪，它在村落里当不了木料，在林野里也当不了木料；
比丘们，我说那个既不为自己的利益而修行、也不为他人的利益而修行的人，就像这根烧着的木头一样。
“比丘们，其中那个为他人的利益而修行、却不为自己的利益而修行的人，在这两种人当中，他是更美好、更殊胜的那一个。
比丘们，其中那个为自己的利益而修行、却不为他人的利益而修行的人，在这三种人当中，他是更美好、更殊胜的那一个。
比丘们，其中那个既为自己的利益而修行、也为他人的利益而修行的人，他在这四种人当中是最上、第一、为首、最胜、最妙的。
“比丘们，就像从牛得到牛奶，从牛奶得到凝乳，从凝乳得到生酥，从生酥得到熟酥，从熟酥得到酥精，而在这些当中，酥精被称为最上；
比丘们，同样地，那个既为自己的利益而修行、也为他人的利益而修行的人，他在这四种人当中是最上、第一、为首、最胜、最妙的。
比丘们，这就是世上确实存在的这四种人。”
第五经。