四、第三定经
九四、“比丘们，世间上有这样四种人，确实存在。
哪四种呢？
比丘们，这里有一种人，他得到了内心的寂止，却没有得到对诸法的增上慧观（adhipaññādhammavipassanā）。
比丘们，这里又有一种人，他得到了对诸法的增上慧观，却没有得到内心的寂止。
比丘们，这里又有一种人，他既没有得到内心的寂止，也没有得到对诸法的增上慧观。
比丘们，这里又有一种人，他既得到了内心的寂止，也得到了对诸法的增上慧观。
“比丘们，其中，那位得到了内心的寂止、没有得到对诸法的增上慧观的人，比丘们，他应该去到那位得到了对诸法的增上慧观的人那里，这样对他说——
‘朋友，应该怎样如实见诸行呢？
应该怎样审察诸行呢？
应该怎样观察诸行呢？’
对方就按照自己所见、所了知的，向他解答——
‘朋友，应该这样如实见诸行，应该这样审察诸行，应该这样观察诸行。’
后来，他就既得到了内心的寂止，也得到了对诸法的增上慧观。
“比丘们，其中，那位得到了对诸法的增上慧观、没有得到内心的寂止的人，比丘们，他应该去到那位得到了内心的寂止的人那里，这样对他说——
‘朋友，应该怎样使心安住呢？
应该怎样让心安静下来呢？
应该怎样使心专一呢？
应该怎样使心得定呢？’
对方就按照自己所见、所了知的，向他解答——
‘朋友，应该这样使心安住，应该这样让心安静下来，应该这样使心专一，应该这样使心得定。’
后来，他就既得到了对诸法的增上慧观，也得到了内心的寂止。
“比丘们，其中，那位既没有得到内心的寂止、也没有得到对诸法的增上慧观的人，比丘们，他应该去到那位既得到了内心的寂止、也得到了对诸法的增上慧观的人那里，这样对他说——
‘朋友，应该怎样使心安住呢？
应该怎样让心安静下来呢？
应该怎样使心专一呢？
应该怎样使心得定呢？
应该怎样如实见诸行呢？
应该怎样审察诸行呢？
应该怎样观察诸行呢？’
对方就按照自己所见、所了知的，向他解答——
‘朋友，应该这样使心安住，应该这样让心安静下来，应该这样使心专一，应该这样使心得定，应该这样如实见诸行，应该这样审察诸行，应该这样观察诸行。’
后来，他就既得到了内心的寂止，也得到了对诸法的增上慧观。
“比丘们，其中，那位既得到了内心的寂止、也得到了对诸法的增上慧观的人，比丘们，他就应该安住于这些善法，为了进一步灭尽诸漏（āsava）而精勤修行。
比丘们，世间上就有这四种人，确实存在。”
第四。