四、第二共住经
五十四、“比丘们，有这四种共住。
哪四种呢？
死尸与死尸共住，死尸与天女共住，天神与死尸共住，天神与天女共住。
“比丘们，死尸怎样与死尸共住呢？
比丘们，这里有一个丈夫，他杀生、偷盗、邪淫、说谎、说离间的话、说粗恶的话、说无意义的闲话，心怀贪求、心有恶意、持邪见，不守戒、品性恶劣，心被吝啬这种污垢占据，就这样住在家里，并且辱骂毁谤沙门（samaṇa）和婆罗门；
他的妻子也是杀生、偷盗、邪淫、说谎、说离间的话、说粗恶的话、说无意义的闲话，心怀贪求、心有恶意、持邪见，不守戒、品性恶劣，心被吝啬这种污垢占据，就这样住在家里，并且辱骂毁谤沙门和婆罗门。
比丘们，这就是死尸与死尸共住。
“比丘们，死尸怎样与天女共住呢？
比丘们，这里有一个丈夫，他杀生……乃至……持邪见，不守戒、品性恶劣，心被吝啬这种污垢占据，就这样住在家里，并且辱骂毁谤沙门和婆罗门；
而他的妻子却远离杀生，远离偷盗，远离邪淫，远离说谎，远离离间的话，远离粗恶的话，远离无意义的闲话，不贪求、没有恶意、持正见，持戒、品性善良，心已除去吝啬的污垢，就这样住在家里，并且不辱骂毁谤沙门和婆罗门。
比丘们，这就是死尸与天女共住。
“比丘们，天神怎样与死尸共住呢？
比丘们，这里有一个丈夫，他远离杀生，远离偷盗，远离邪淫，远离说谎，远离离间的话，远离粗恶的话，远离无意义的闲话，不贪求、没有恶意、持正见，持戒、品性善良，心已除去吝啬的污垢，就这样住在家里，并且不辱骂毁谤沙门和婆罗门；
而他的妻子却是杀生……乃至……持邪见，不守戒、品性恶劣，心被吝啬这种污垢占据，就这样住在家里，并且辱骂毁谤沙门和婆罗门。
比丘们，这就是天神与死尸共住。
“比丘们，天神怎样与天女共住呢？
比丘们，这里有一个丈夫，他远离杀生……乃至……持正见，持戒、品性善良，心已除去吝啬的污垢，就这样住在家里，并且不辱骂毁谤沙门和婆罗门；
他的妻子也远离杀生……乃至……持正见，持戒、品性善良，心已除去吝啬的污垢，就这样住在家里，并且不辱骂毁谤沙门和婆罗门。
比丘们，这就是天神与天女共住。
比丘们，以上就是四种共住。”
“如果两人都不守戒，都吝啬小气、爱辱骂人，
那么这一对夫妻就是两个走到一起共住的死尸。
“如果丈夫不守戒，吝啬小气、爱辱骂人，
而妻子持戒，乐于施与、没有吝啬，
那么她就是一位天女，与一个死尸丈夫共住。
“如果丈夫持戒，乐于施与、没有吝啬，
而妻子不守戒，吝啬小气、爱辱骂人，
那么她就是一具死尸，与一个天神丈夫共住。
两人都具足信（saddhā），也都乐于施与，自我节制，依法生活；
他们成为夫妻，彼此说着亲切的话。
他们诸事丰足顺遂，生活也变得安乐；
戒行相同的这两人，他们的敌人心生不快。
两人在此世间奉行正法，戒行与行持相同，
他们在天界中欢喜快乐，随着自己的心愿享受欲乐。”
第四经。