- 摩罗迦子经
- 摩罗迦子经
- 当时，尊者摩罗迦子来到世尊那里；
来到之后，向世尊礼敬，然后坐在一旁。
坐在一旁的尊者摩罗迦子对世尊这样说——
“大德，请世尊为我简要地讲说法，让我听了世尊的法以后，能够独自远离人群、不放逸、精勤努力、专心一意地安住。”
“摩罗迦子，现在在这里，我们还能对年轻的比丘们说什么呢；
既然连你这样衰老、年长、高龄的人，都向如来请求简要的教导！”
“大德，请世尊为我简要地讲说法；
请善逝简要地讲说法。
也许我能够了解世尊所说的意义；
也许我能继承世尊所说的法。”
“摩罗迦子，有四种使渴爱（taṇhā）生起的缘由，比丘的渴爱就是由这些而生起的。
是哪四种呢？
摩罗迦子，比丘的渴爱可能因为衣（cīvara）而生起。
摩罗迦子，比丘的渴爱可能因为饮食而生起。
摩罗迦子，比丘的渴爱可能因为住处而生起。
摩罗迦子，比丘的渴爱可能因为这样那样更好的东西而生起。
摩罗迦子，这就是四种使渴爱生起的缘由，比丘的渴爱就是由这些而生起的。
摩罗迦子，比丘的渴爱已经舍断，根已被切断，像多罗树桩那样被截断，归于不存在，将来不再生起；这时，摩罗迦子，这样的比丘就被称为‘已经切断了渴爱，解开了束缚，因为彻底看透了我慢而终结了苦’。”
尊者摩罗迦子受到世尊这样的教导后，就从座位上起来，向世尊礼敬，右绕之后离开了。
此后，尊者摩罗迦子独自远离人群、不放逸、精勤努力、专心一意地安住，不久就凭自己的证智，在现世中亲自实证了那无上的梵行终点，并成就安住于其中；善男子们正是为了它，才正当地离家出家、过没有家的生活。
他证知：“生已经灭尽，梵行已经完成，应该做的已经做完，不再有这样的生存状态了。”
而尊者摩罗迦子也就成了阿罗汉当中的一位。
第四。