- 伞与鞋品
- 伞与鞋品
1-2.伞与鞋等学处释
所说特征的伞：是指在句义分别（《波逸提》1181）中这样说明了特征的伞：“所谓伞，有三种伞：白伞、席伞、叶伞，用圆圈绑扎的，用伞骨绑扎的。”
到了那样的地方：是指到了灌木丛、泥泞等各种地方。
只使用伞：是指到了泥泞等地方，把鞋脱下，只使用伞。
或只使用鞋：是指看到灌木丛等，把伞收起，只使用鞋。
第二条的意思很明白。
伞与鞋等学处释完毕。
3-5.腰饰等学处释
腰饰：是指戴在腰上的饰物。
所以说“任何一种系在腰上的饰物”。
第四、第五条的意思很明白。
腰饰等学处释完毕。
- 熏香学处释
- 熏香学处释
用香熏过的：是指用香浸染过的。
熏香学处释完毕。
7-10.让比丘尼搓擦等学处释
生病的比丘尼（《波逸提义注》1208）：是指哪怕只是因为走路疲劳而不适的比丘尼。
遇到危难时：是指因为害怕盗贼等而身体发抖等情况。
第八、第九、第十条没有什么需要说明的。
让比丘尼搓擦等学处释完毕。
- 未经询问学处释
- 未经询问学处释
就比丘的近处范围而说的：是指就四周十二肘的近处范围而说的。
未经询问学处释完毕。
- 提问学处释
- 提问学处释
不指定范围：是指不像这样限定：“我要请问某某部分”，只是这样说：“尊者，我有要请问的，我要请问。”
提问学处释完毕。
- 不穿覆肩衣学处释
- 不穿覆肩衣学处释
越过或跨入有围墙的村落的围墙、没有围墙的村落的近处范围时：这里应当理解为按顺序对应，也就是越过有围墙的村落的围墙，或者跨入没有围墙的村落的近处范围。
遇到危难时：是指披着贵重的覆肩衣行走会招来祸患，在这一类危难的情况下。
不穿覆肩衣学处释完毕。
第九伞与鞋品终。
以上，在《解疑》这部波罗提木叉释的
《律义宝箧·隐义阐明》之中，
比丘尼波罗提木叉的波逸提释完毕。
不共学处的等起释
无心犯的（《心义灯·波逸提》3.1214）：即使不知道那是“舞蹈”等而去观看等，也会犯戒，所以就不知道对象的心而言，这些学处属于无心犯的。
世间罪的：在知道那是“舞蹈”等的情况下去观看等，只会以不善心犯戒，所以属于世间罪。
所以说“不过这里的意思是”等。有心犯的：因为只有知道是“女贼”等对象而去做，才会犯戒，所以属于有心犯的。
因为授具足戒等并不是只能以不善心去做的，所以属于制罪。
有些论师说：“这里的有心犯与无心犯，不应按是否知道制戒来理解，而应按是否知道对象来理解。”
不共学处的等起释完毕。