- 受食第一学处释
- 受食第一学处释
“只有一方怀有染心时”：是指男子或比丘尼其中一方怀有染心时。
但在**《大注疏》**中，这里说：“应当理解为比丘尼怀有染心的情况。”（《波逸提义注》701）
这种说法与“知道他没有染心而接受”（《波逸提》703）这句圣典不相符。
因为如果男子有没有染心不算数，那又何必说“知道他没有染心”这句话呢？只要说“双方都没有染心，或者比丘尼自己没有染心而接受，不犯”就够了。
“双方都没有染心”：是说男子和比丘尼双方都没有染心时，比丘尼接受，无论如何都不犯。
“或者知道‘他没有染心’而接受”：是指自己没有染心，对方即使有染心，她却以为“这个人没有染心”，而从他手中接受的比丘尼。
如果自己虽然没有染心，却把对方——不论他有没有染心——认作“有染心”而接受，就犯恶作。
因为在紧接着的下一条学处中这样说过：“‘尊姊，你为什么不接受？’‘尊姊，他有染心。’‘尊姊，那你有染心吗？’‘尊姊，我没有染心。’”
受食第一学处释完毕。