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度疑新复注(Kaṅkhāvitaraṇī-abhinavaṭīkā)
度疑新复注(Kaṅkhāvitaraṇī-abhinavaṭīkā)

宝品

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 宝品

  1. 后宫学处的解释

“国王还没有离开”“王后还没有退出”这里,应当补上被省略的“在寝宫里”,所以说“国王还没有从这里离开”等。
其中,“从这里”是指从寝宫。
“寝宫里”是指睡卧的房间里。
意思是说:国王的床铺设在哪里,哪怕只是用布幔围起来的地方,就是指那里。
“王后”(ratana)一词字面意思是“宝”:因为能使人生起喜悦,所以叫作“宝”,例如象宝等。
但这里所指的是女宝,所以说:“‘王后’是指正宫王后。”
“两人都”是指国王和王后。
“作与不作”这里,应当理解为:越过门槛是“作”,没有通报是“不作”。
后宫学处的解释完毕。

  1. 宝物学处的解释

“珍珠等十种”是指“珍珠、摩尼宝珠、琉璃、贝壳、水晶、珊瑚、银、金、红宝石、玛瑙”(《波逸提》506)这十种宝物。
“住处内”是指房舍里。
所以说“有围墙的”等,意思是有围墙的住处。
这里的“住处”,是指建在村落里的房舍。
至于建在寺院里的房舍,已经由“寺院内”这个说法包括进去了。
有些人说:“这里的‘住处’,无论是在寺院内还是在别处,都是指自己居住的地方。”(《心义灯》波逸提 3.506)
“无论为了谁,都只犯突吉罗”是说,无论是为了自己,还是为了僧团等,拾取或让人拾取的,都只犯突吉罗。
如果是父母所有、必须收起来的允许的东西,就应当以自己的名义拿来收起来,所以说“不过,把这样的东西”等。
“这样的东西”是指父母所有、必须收起来的允许的东西,像这样的东西。
“无论是出于情面还是出于畏惧”是说,对木匠等人是出于情面,对国王的宠臣是出于畏惧。
“这样的地方”是指像大寺那样的大寺院里,有围墙围起来的僧房院。
“做好记号”是说,用“有这么多迦哈巴那”之类的方式,或者用印记等标志做好记号,意思是记清楚。
“合适的比丘手中”是指有惭愧心、谨慎守戒的比丘手中。
因为不可以把东西放在轻浮不稳重的比丘手中。
“既不离开”是说,他不从那个住处离开。
这是用“永久性的坐卧处”等来说明:不应当拿它充当自己的袈裟等的费用(《波逸提义注》506)。
“把修建的东西指给他看”是说,把修建的永久性坐卧处等指给他看,告诉他:“优婆塞,用你的财物修建了这个。”
“劝人筹集”是说劝请别人,意思是按照“圣者为所求而站立,这就是圣者的乞求”所说的方式去乞求。
“在许可的地方”是指寺院内和住处内。
“可以触摸的”是指既可以触摸、又可以收起来的衣物等。
宝物学处的解释完毕。

  1. 非时入村学处的解释

“访家学处”就是指名为访家(cāritta)的那条学处。
“邻近区域”是指第二个土块投掷距离以内。
“前往另一个村落的,不必再次告知”的意思是:没有放弃努力而前往另一个村落的,哪怕经过一百个村落,也不必再次告知。
所以说“但如果”等。
“努力”是指进入村落的努力。
在前往“其他寺院”等情形中(《波逸提义注》515),不仅不告知就前往的不犯,即使没有系腰带、没有披上重衣就前往,也不犯。
“遇到灾难时”是说,有狮子或老虎来了,或者乌云升起,或者发生其他任何祸患,都不犯。
遇到这类灾难时,可以从村外进入村内。
非时入村学处的解释完毕。

  1. 针筒学处的解释

“具有这种打破的”(《心义灯》波逸提 3.517)是说,因为要先打破、然后才忏悔,所以这个波逸提具有这种打破。
“钻火木”是指钻火用的弓。
“带扣”是指扣针。
“斧柄”也就是斧子的柄。
针筒学处的解释完毕。

  1. 床座学处的解释

“八指高的脚”是用中性形式作状语的表达,意思是使床脚高八指。
用“应截断的,与‘应打破的’是同样的意思”这句话,把“截断本身就叫作截断;具有这种截断的,就是‘应截断的’”这层意思类推过来。
“或者把它埋进地里,使露出地面的部分正好合于尺寸”是说,如果不想截短,就把它埋进地里,使露出地面的部分正好合于尺寸。
“或者搭成高台”是说,把它抬起来,放在横梁架上,搭成高台。
床座学处的解释完毕。

  1. 装棉学处的解释

“铺开布套,放进棉絮”的意思是,在床或椅子上面铺开布套,再在布套上面放进棉絮。
“在上面用布套”是指在布套的上层部分。
“头的大小”(《小品义注》297;《心义灯》小品 3.297)是指从颈部开始可以垫住整个头部的,这就是头的大小。
为了说明按照最大的限度,它横宽为一拳肘,长度为两肘,所以说了“在宽度上,三个角中”等。
“两角之间的距离为一拃加四指”的意思是,测量两个角之间的距离,是一拃加四指。
“中间为一拳肘”是说,枕头的中间横向有一拳肘的尺寸。
这就是头的大小的最大限度。
超过这个尺寸就不可以,小于这个尺寸是可以的。
没有生病的比丘,只可以用头枕和脚枕这两种。
生病的比丘,把几个枕头铺开,在上面铺上垫布再躺下,也是可以的。
装棉学处的解释完毕。

  1. 坐具学处的解释

第七条学处的意思很明显。
坐具学处的解释完毕。

  1. 覆疮衣学处的解释

“肚脐以下、膝盖以上”:是指肚脐的下方、膝盖的上方。
“疥疮、脓疱、流脓、大疥癣等病患”:这里,“疥疮”是指疥癣。
“脓疱”:是指顶端发红的细小脓疱。
“流脓”:是指因痔疮、瘘管、蜜尿病(madhumeha)而流出不净的东西。
“大疥癣”:是指大脓疱病。
覆疮衣学处的解释完毕。

9-10.
雨浴衣学处与难陀学处的解释

第九条和第十条的意思都很明显。
雨浴衣学处与难陀学处的解释完毕。
第九宝品
以上,《疑惑度脱》波罗提木叉解释的
复注《律义宝函·隐义阐明》中的
波逸提的解释完毕。