- 比丘尼促成食学处释
- 比丘尼促成食学处释
促成的，是指被促使成熟、办成的；也就是说，已经安排好、使比丘能够得到而备在那里的。
所以说了**“既不是她自己”**等等。她自己，是指将要受用这份食物的那位比丘。
宣扬比丘的功德，是指用“尊者是诵法师，尊者是多闻者”等话来宣扬功德。
施食，是指五种正食中的任何一种。
准备这个词是表示受事的构词（kammasādhana），所以说**“已经着手备办的”**。
已经准备好的东西，是指已经办妥的东西。
因为亲属或曾作过邀请的人的施食，即使不是专为比丘准备的，就实际意义来说也等于已经准备好了，因为比丘可以随意让人取来，所以说**“或者是亲属或曾作过邀请的人所有的食物”**。
对两种情况，是指对已经促成的和没有促成的。
其余食物，是指粥、硬食、各种大小果实等一切食物，这些即使是比丘尼促成的，也都不犯。
但如果是通过暗示（nimitta）、示意（obhāsa）、拐弯抹角的说法（parikathā）或开口索取（viññatti）而得到的，即使是其余食物，也免不了突吉罗。
比丘尼促成食学处释完毕。