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度疑新复注(Kaṅkhāvitaraṇī-abhinavaṭīkā)
度疑新复注(Kaṅkhāvitaraṇī-abhinavaṭīkā)

两份学处释

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 两份学处释

“取”,是说要这样取,让黑色的不会多出来。
这里应当理解:除了黑色和白色,其余的都归入褐色之中(《心义灯》2.552)。
这里“两份”是上限,因为这条学处是以禁止多取黑色的方式制定的。
所以黑色的超过两份不可以,少于两份则可以。
所以说“哪怕只多出一根”等。
“黑羊毛哪怕只多出一根”,意思是在用秤称量好放着的羊毛中,哪怕只是被风吹进来一根黑羊毛而多出来。
至于“第三份白色的,第四份褐色的”,则是下限,因为多取这两种并没有禁止。
所以这两种比所说的分量多一些也可以。
这里舍出的做法,应当按照“大德,这张敷具是我没有取用两秤纯黑羊毛、一秤白色、一秤褐色而让人做的,应当舍出”(《波罗夷》554)这样的方式来了解。
因为制作时既有所作——取了羊毛来做,也有所不作——没有按所说的分量取用,所以是“由作与不作而犯的”。
“其余的”,是指事前加行的恶作、四句波逸提等。
不过有这些不同:取一秤白色、一秤褐色来做,取较多的白色、较多的褐色来做,以及取纯白色、纯褐色来做,都不犯。
不过在要素方面,第一个要素应当理解为黑色超过两份。
这三种敷具不只是没有舍出的才不可以受用,所以说“不过,这三种敷具”等。
“也不可以受用”这句话表示:如果受用,就犯恶作。
两份学处释完毕。