- 难劝学处注释
- 难劝学处注释
难以对他说话、没办法教导他是他的本性，所以叫生性难以劝告，也就是凡事都跟人对着干的人。
所以说“本性难劝”等。
没办法对他说什么，是指别人对他说任何事，他都忍受不了，所以没办法教诫他。
被诵出来的叫做戒本（uddesa，字面意思是‘被诵出的’），也就是波罗提木叉；包括、含摄在其中的，就是戒本所包含的；这里说的就是在这些戒本所包含的学处之中。
所以说“在戒本之中”等。
那么，所有的学处怎么会都包含在波罗提木叉戒本里呢？所以说“由于以‘谁有犯，就应当发露’这样的方式被收摄进来”。
凭着“谁有犯”这句话，所有的犯都已经收摄在戒本的序分（nidānuddesa）里了。
学处，意思是作为证得增上戒学的手段而制定的那些律的规定。
不过这一点本来就很明显，所以义注里没有说。
五类同法者，是指比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼和式叉摩那。
应当学习的，是指按各自适用的范围应当学习。
因为他们各自只学属于自己应学的那部分，而不是全部。
佛陀制定的，意思是由佛陀设立、规定的。
或者，这里的意思也可以理解为：用如法的话，也就是有理有据的话来劝告他。
劝告这个词是在离格（nissakka）的意义上用了为格（sampadāna），所以说“请停止用来劝告我的那些话”，意思是从这些话那里停下来。
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