- 说法学处释
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“五六句话”，就是六句或五句话。
那么这里句数的界限该怎样理解呢？所以说“超过五六句话”等。
“在所有情况下”，就是无论讲圣典还是讲义注。
如果想讲义注、法句，或者本生等故事，只可以讲六句。
与圣典一起讲的时候，应当从圣典取一句、从义注取五句，这样不超过六句来讲。
“男子”，就是人类男子。
所以说“现出人形”等。
“三种想都犯波逸提”，就是对女人作女人想、心存怀疑、作非女人想，按这三种情况而有三种波逸提。
“另一位女人”，就是为一位女人说完法后，坐着时又为后来的另一位女人说法；这样，即使坐在同一个座位上为一百位女人说法，也是可以的。
因为说的是“明白事理的人类女性”，所以为不明白事理的女人说法，也不犯。
“没有改变威仪”，就是自己或女人没有改变威仪。
“没有合格的男子在场”，就是没有明白事理的合格者在场，也就是说没有第二不定法中所说特征的男子在场。
“作与不作”这里，应当看作：超过五六句话说法是“作”，不找合格者在场是“不作”。
说法学处释完。