- 行蕴的解说
- 行蕴的解说
- 在行蕴的解说中，“凡是任何行”，是把四地的行全部包括在内。
“眼触所生的思”等，是为了从自性上显示前面按过去等方式解说的行而说的。
“眼触所生的”等，意思前面已经说过了。
“思”，是就最低限度、以主要的行作为代表来说的。
因为就最低限度来说，哪怕只是与眼识一起，也有圣典中列出的四种行生起。
在这四种行当中，思是主要的，因为它就积集（āyūhana）这一意义而言是显著的。
所以只取了思。
而与思相应的其他行，在取了思的时候也就一并被取了。
这里也一样，前五种思只以眼净色等为所依处。
意触所生的思，有以心所依处（hadayavatthu）为所依处的，也有没有所依处的。
这些思全部合起来，就是四地的思。
其余的都和受蕴的解说相同。
以上是行蕴的解说。