悲的解释
- 在悲的解释中：人们凭借它一再指名说“我的女儿”“我的儿子”，这样哭泣、号哭，所以称为哭喊。
人们凭借它一再称述这样那样的长处而哭泣，所以称为悲。
后面每两个词一组，是用来说明前面那两个词的样态和状态的。
言语就是说话。
胡言就是空洞、没有意义的话。
话说一半、说成别的等等，这种变了样的胡言就是乱语。
反复诉说就是一次又一次地诉说。
反复诉说的样子，就是反复诉说的样态。
反复诉说者的状态，就是反复诉说的状态。
这叫做“悲”，意思是：这就称为悲。
悲以反复诉说为特相，以称述长处与过失为作用，以慌乱为现起。
至于“悲的苦义应当了知”这句话，悲本身同样不是苦，但因为它是身苦和忧苦的所依，所以说它是苦。
这是因为，悲泣的人会用拳头捶打自己的肩膀，用双手捶打、挤压胸口，用头去撞墙。
因此他生起强烈的身苦。
他会想：“我有这么多亲属已经衰亡、消逝、不在了”等等。
因此他生起强烈的忧。
所以应当了知：悲是因为作为这两种苦的所依而称为苦。
此外——
因为被愁箭射伤的人悲泣时，
喉咙、嘴唇和上颚干燥，生起难以忍受的苦，
还必定会遭受更加剧烈的苦；
因此，世尊说悲是苦。