论分别的解释

Author： Claude @ visuddhinanda

不过，这里应当计算理趣（naya）的数目。

因为在说“修习具足欲定与勤行的神足”的地方，分别了四千种出世间的理趣。

在精进定等处也是同样的情形。

此外，在上小分别（uttaracūḷabhājanīya）中，在欲神足中分别了四千种理趣，在精进、心、观神足中也各分别了四千种。这样，所有这些依八个四法（catukka）计算，一共分别了三万二千种理趣。

应当这样理解：这一以三万二千种理趣来庄严的论分别，只是就单独抽出的纯出世间神足来讲说的。