根律仪的解说注疏
因为差别是就着对业处的关注而言的，并没有因此舍弃了共通的意义，所以说“‘眼这个词在有些地方指的是佛眼’”。
因为特指的词，是就实际存在于所指称对象中的特殊意义、以排除其他特殊意义的方式来显明的，而不是就不存在的意义而言的。
其余各词也是同样的道理。
“佛眼”是指其他人所没有、唯独诸佛才具有的观照，也就是意乐随眠智与根胜劣智。
就周遍一切、无所不见这个意义而言，叫作“普眼”，也就是一切智智。
“三种圣道的智慧”是指下面三种圣道中的智慧。
“这里”是指“用眼睛看见色相”这段经文中。
这个“眼”字，指的是“净色……乃至……”，就如同在依止的说法中，对能依止者也这样说一样。
譬如说“床铺在喧闹”。
“不混杂”是指没有被烦恼之苦所混杂。
因此说“‘清净’”。
因为当根律仪十分清净时，由于远离了作为主要障碍的恶法，增上心的修习便如同已经到手一般，所以说“‘体验到增上心之乐’”。