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戒蕴品复注
戒蕴品复注

鸠罗檀居士子事复注

Author: Claude @ visuddhinanda

鸠罗檀居士子事复注

“芒果林中”是指芒果园主长者那片芒果树繁茂的近郊林中。
据说那位长者为世尊建造了相应的香室,又为比丘僧团备办了夜间住处、日间住处及僧房、集会堂等,用围墙圈起,并配有完备的门楼,供养给以佛陀为首的僧团;但依照先前的称呼,仍被称为“芒果园主的芒果林”,指的就是这片芒果园主的芒果林。
“鸠罗檀,这是他的名字”,有人说是因为他曾受渔夫们保护,或是在渔夫们身边长大的缘故。
关于“居士子”,虽然当时他已处在居士的地位上,但由于他父亲不久前去世,仍沿用先前的称呼,被称为“居士子”,因此说“是位大富居士”。
因财富广大而称为大富,意思就是居士,这是把“ra”音换成“la”音的用法,如“大富、娇贵的我”等处(增支部3.39)那样。
“具足信心”是指以凡夫的信心而言,具备信心。
“富庶”是指真正地兴盛,也就是说,因神通力、财富的具足而达到充实广大的境地。
“来吧,比丘,你每隔半个月、每隔一个月、或每隔一年,为了使人们生起信心而显现神通变化”——像这样命令一位比丘,把他安置在那个职位上,就是所谓的安置,因此说“安置在某个职位上”。
“超越常人的法”是指佛陀等超越常人者所证得的法。
这里的“从”是表示区别义的从格。
因为神通变化正是从那常人之法中被区别出来的。
“超越常人的法”是指超出寻常人的法之外。
“已经点燃的灯”是指正在燃烧的灯。
482.“我不是要贬损”是说:我不是从功德的具足中使你退失,因此说“破戒”等等。
“建立了信赖关系”是指增长了自己在世尊面前的坦诚信赖之态,使之显扬、彰明。