净法的解说
“关于我，或者……乃至……会这样说”，这是开端。
“关于法……乃至……关于僧……乃至……会这样说”，这是文句清净，不是开端清净。
“在那里，你们……乃至……应当做”，这既是文句清净，也是开端清净。
在第二种方法等当中，也是同样的道理。
同样，“这只是极小的事”等，这是开端。
“是什么”等，这是问。
“舍离杀生”等，这是文句清净，不是开端清净，也不是问清净。
“这就是”等，这既是问清净，也是文句清净，也是开端清净。
同样，“诸比丘，有”等，这是开端。
“那些是哪些呢”等，这是问。
“诸比丘，存在”等，这是开端。
“什么”等，这是开端之问。
“如实等持”等，这是文句清净，不是开端清净，也不是问清净。
“这些就是那些”等，这既是文句清净，也是问清净，也是开端清净。
按照这个方法，处处的“开端”等都应当这样理解。
这就是净法。