戒定慧成就释
四〇〇之一。
“智者”，是指具备由因缘成就而生的智慧的人；“如何学”，是指由于智慧已经成熟，就像瓮中点燃的灯照亮内部一样，凭借内心明澈的智慧娴熟，处处领会世尊所开示的义理，而领会了那次开示。
“而他的”，是指那位裸行者，只要还在修习入水沐浴的苦行，就是指他的。
“我问那些成就”，意思是问由哪些成就才成为沙门。
“戒成就”后所接的“等”（iti）一词，是举其余类的意思，由此涵摄了“心成就、慧成就”这两个词，因为无学的戒等三蕴涵摄了阿罗汉果，所以说“是特指阿罗汉果而说的”等等。
这里，“这”，是指‘idaṃ’这个词。