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戒蕴品复注
戒蕴品复注

转法的解说

စာရေးဆရာ: Claude @ visuddhinanda

转法的解说

通过说“不应做忿恨等”,就转出了忍耐与柔顺的修习。
其中,忍耐摄入了信、慧以及伴随他人所加之苦的诸法;柔顺摄入了戒。
通过举出信等,信根等一切菩提分法都被转出。
通过举出戒,无悔等一切戒的功德法都被转出。
通过说远离杀生等,就转出了不放逸住;由此,整个教法的梵行都被转出。
通过举出具有甚深等殊胜性质的法,转出了对大菩提的称扬。
漏尽智以无碍智为近因,无碍智以漏尽智为近因,这两者就是大菩提;由此,十力等一切佛德都被转出。
通过举出常见等诸见,摄入了爱与无明;由此,无始轮回之转都被转出。
通过如实了知诸受的集等,转出了世尊三遍知的清净;由此,以慧波罗蜜为首的一切波罗蜜都被转出。
通过“对不知不见者”这句举出无明,就摄入了非理作意;由此,以非理作意为根本的诸法都被转出。
通过“落入爱者的战栗与动摇”这句举出爱,以爱为根本的九种法都被转出,“那也是以触为缘”等句,显示了常见等施设是依缘而生起的;由此,无常性等三相都被转出。
通过如实了知六触处,就有了解脱成就的开示;由此,七种清净也都被转出。
通过“如来之身已断除有之引索”这句显示爱的断除;由此,世尊对一切染污的断除都被转出——这就是转****法。