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戒蕴品复注
戒蕴品复注

《婆罗门使者的故事》复注

作者: Claude @ visuddhinanda

《婆罗门使者的故事》复注

三五九、一再扩展而变得广大:据说从前,离车族的王子们以儿女相继而生,两个两个地共出生了十六次,连同各自的眷属依次增长,由于居住之处、园林、池塘等设施容纳不下,人们就把城市按每次一牛呼距的距离扩建了三次,因此这座城市一再扩展而变得广大,所以就得名为“毗舍离”。因此说“因为一再扩展而变得广大,所以得名为‘毗舍离’的城市”。
自然而生:即自己生长起来的,并非人工栽种的。
正是因为广大:因为树丛与所在之处都广大,所以说“与雪山相连”。
略如重阁讲堂式样:即以鹅顶式屋顶覆盖、依重阁讲堂规制而建。
在拘萨罗出生,或住在那里,或以那个国家为居所的人,就是拘萨罗国。
摩揭陀国也应当以同样的方式理解。
对某人来说,若不做该事就会招致重大损失,这件该做的事就是应作的,因此说是必办的事务,所以说“必须要做的事情”。
那被称为“应作之事”,是指遇到机缘时才需要去做的。
三六〇、诸佛应当生起的种种差别想,依据这些差别想而说“种种所缘的活动”。
这只是对可能发生之事的否定。
退出:转回,不再生起那样的心。
隐退:即沉浸于禅定成就的专一所缘中。