四种助成因素释义
- 在种种事务中随行、随顺的，就是“随从者”（anuyantā）；“随从者”就是归顺者（ānuyantā），如同“威力（anubhāvo）就是威力（ānubhāvo）”一样。
“他的”是指国王的。
“他们”是指归顺的刹帝利等人。
不会感到满意，心想：“他把我们排斥在外。”
持续有大量收入往来的村庄，就是城镇；收入大幅增长的，意思是‘大村’。
“乡村”一词的意思如上所说。
凭借六种臣民，国王的利益与安乐得以增长，其中一部分就是归顺者等，因此说：“你们的允许会成为我的，为了长久的利益与安乐。”
在事务中与王同在，因此是“近臣”，即统领王政事务的人。
而他们是国王所喜爱的，又是共同行事的人，因此说“亲近的伙伴”。
处在国王的集会中，因此是“朝臣”；那么他们是谁呢？因此说“其余执行命令的人”，意思是：如前所说的归顺的刹帝利等其余执行国王命令的人。
即使有可施之物，若缺乏威德的具足与眷属的具足，也无法如此施予；而到了老年，即使是那样的诸王，这两者也会衰退，因此说：“到了老年……无法”。
“同意”是指凭许可；“团体”是指自身的一方，是祭祀的组成部分。
起助成作用的，因此是“资具”，也就是资粮。
这些是该祭祀的组成部分，如同眷属一般，因此说：“是眷属。”