增上缘
- 有喜法以增上缘的方式成为有喜法的缘——所缘增上、俱生增上。
所缘增上——重视有喜的诸蕴之后，有喜的诸蕴生起。
俱生增上——有喜的增上法以增上缘的方式成为相应诸蕴的缘。（一）
有喜法以增上缘的方式成为无喜法的缘——所缘增上、俱生增上。
所缘增上——重视有喜的诸蕴之后，无喜的诸蕴和喜生起。
俱生增上——有喜的增上法以增上缘的方式成为喜和心生色的缘。（二）
有喜法以增上缘的方式成为有喜法和无喜法的缘——所缘增上、俱生增上。
所缘增上——重视有喜的诸蕴之后，有喜的诸蕴和喜生起。
俱生增上——有喜的增上法以增上缘的方式成为相应诸蕴、喜和心生色的缘。（三）
- 无喜法以增上缘的方式成为无喜法的缘——所缘增上、俱生增上。
所缘增上——以无喜的心布施……乃至……持戒……乃至……作布萨……乃至……，以无喜的心重视它之后回顾、品味、欢喜；重视它之后，无喜的贪生起，见生起；
从无喜的禅定……乃至……道……乃至……果出来之后，以无喜的心重视果之后回顾；
诸圣者以无喜的心重视涅槃之后回顾；涅槃以增上缘的方式成为无喜的种姓心、净化心、道、果的缘；
对眼……乃至……所依处、无喜的诸蕴和喜，以无喜的心重视之后品味、欢喜；重视它之后，无喜的贪生起，见生起；重视无喜的诸蕴和喜之后，无喜的诸蕴和喜生起。
俱生增上——无喜的增上法以增上缘的方式成为相应诸蕴和心生色的缘。（一）
无喜法以增上缘的方式成为有喜法的缘。
所缘增上——以无喜的心布施……乃至……持戒……乃至……作布萨……乃至……（略）涅槃以增上缘的方式成为有喜的种姓心、净化心、道、果的缘；
对眼……乃至……所依处、无喜的诸蕴和喜，以有喜的心重视之后品味、欢喜；重视它之后，有喜的贪生起，见生起；
重视无喜的诸蕴和喜之后，有喜的诸蕴生起。（二）
无喜法以增上缘的方式成为有喜法和无喜法的缘。
所缘增上——布施……乃至……（略）涅槃以增上缘的方式成为有喜的种姓心、净化心、道、果和喜的缘；
对眼……乃至……所依处、无喜的诸蕴和喜，以有喜的心重视之后品味、欢喜；重视它之后，贪生起，见生起；重视无喜的诸蕴和喜之后，有喜的诸蕴和喜生起。（三）
- 有喜法和无喜法以增上缘的方式成为有喜法的缘。
所缘增上——重视有喜的诸蕴和喜之后，有喜的诸蕴生起。（应作根本。）重视有喜的诸蕴和喜之后，无喜的诸蕴和喜生起。（应作根本。）重视有喜的诸蕴和喜之后，有喜的诸蕴和喜生起。（三）