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《发趣论》(巴利本文)
《发趣论》(巴利本文)

七、问分

Author: Claude @ visuddhinanda

七、问分

缘四组

因缘等

  1. 作为因的非异熟非异熟法法,通过因缘而成为作为因的非异熟非异熟法法的缘……三种……中略……
  1. 作为因的非异熟非异熟法法,通过增上缘而成为作为因的非异熟非异熟法法的缘——俱生增上……三种。
作为非因的非异熟非异熟法法,通过增上缘而成为作为非因的非异熟非异熟法法的缘——所缘增上、俱生增上……三种……中略……

前生缘等

  1. 作为非因的非异熟非异熟法法,通过前生缘而成为作为非因的非异熟非异熟法法的缘——所缘前生、依处前生……三种。
  1. 作为因的非异熟非异熟法法,通过后生缘而成为作为非因的非异熟非异熟法法的缘。(一)
作为非因的非异熟非异熟法法,通过后生缘而成为作为非因的非异熟非异熟法法的缘。(一)
作为因的、既非果报也非果报法的法和作为非因的、既非果报也非果报法的法,对作为非因的、既非果报也非果报法的法而言,以后生缘为缘。(一)
……以重复缘为缘……有九。
  1. 作为非因的、既非果报也非果报法的法,对作为非因的、既非果报也非果报法的法而言,以业缘为缘……有三。(略说)
  1. 因缘有三,所缘缘有九,增上缘有六,无间缘有九,等无间缘有九,俱生缘有九,相互缘有九,依止缘有九,亲依止缘有九,前生缘有三,后生缘有三,重复缘有九,业缘有三,食缘有三,根缘有九,禅缘有三,道缘有九,相应缘有九,不相应缘有五,有缘有九,无有缘有九,离去缘有九,不离去缘有九。

逆论的列举

  1. 作为因的、既非果报也非果报法的法,对作为因的、既非果报也非果报法的法而言,以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。(略说)
  1. 非因缘有九,非所缘缘有九,非增上缘有九。(略说)
依因缘,非所缘缘有三。(略说)
依非因缘,所缘缘有九。(略说)
(就像在善三法中对问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论都作了计数那样,这里也应当这样计数。)
因二法与果报三法结束。