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《发趣论》(巴利本文)
《发趣论》(巴利本文)

1-12.

Author: Claude @ visuddhinanda

1-12.
善三法·世间二法

1-7.
缘生分等

缘四法

因缘

  1. 以善的世间法为缘,善的世间法生起,这是由于因缘。
以善的世间法为缘,无记的世间法生起,这是由于因缘。
以善的世间法为缘,善的世间法和无记的世间法生起,这是由于因缘。(三)
以不善的世间法为缘,不善的世间法生起,这是由于因缘……三条。
以无记的世间法为缘,无记的世间法生起,这是由于因缘。(一)
以善的世间法和无记的世间法为缘,无记的世间法生起,这是由于因缘。(一)
以不善的世间法和无记的世间法为缘,无记的世间法生起,这是由于因缘。(一)(以下从略。
)
  1. 因缘中九条,所缘缘中三条……乃至……不离去缘中九条(以下从略)。

否定部分

非因缘

  1. 以不善的世间法为缘,不善的世间法生起,这是由于非因缘。(一)
以无记的世间法为缘,无记的世间法生起,这是由于非因缘。(一)(以下从略。
)
  1. 非因缘中二条,非所缘缘中五条,非增上缘中九条……乃至……非离去缘中五条(以下从略。俱生分……乃至……相应分也与缘生分相同)。

因缘·所缘缘

  1. 善的世间法以因缘成为善的世间法的缘……三条。
不善的世间法以因缘成为不善的世间法的缘……三条。
无记的世间法以因缘成为无记的世间法的缘。(一)
  1. 善的世间法以所缘缘成为善的世间法的缘……三条。
不善的世间法以所缘缘成为不善的世间法的缘……三条。
无记的世间法以所缘缘成为无记的世间法的缘……三条(以下从略)。
  1. 因缘中七条,所缘缘中九条,增上缘中九条……乃至……不离去缘中十三条(以下从略。像善三法中的问分那样,应当这样详细展开)。