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《发趣论》(巴利本文)
《发趣论》(巴利本文)

分别分

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 分别分

非因缘

  1. 以见所断的法为缘,见所断的法生起,由非因缘——以与疑俱行的诸蕴为缘,而有与疑俱行的痴。(1)
以非见所断的法为缘,非见所断的法生起,由非因缘——以无因的非见所断的一蕴为缘,而有三蕴以及心等起色……略……以二蕴为缘……略……(直到无想有情)以眼处为缘,而有眼识……略……以身处为缘,而有身识;
以所依处为缘,而有无因的非见所断的诸蕴;以与掉举俱行的诸蕴为缘,而有与掉举俱行的痴;以所依处为缘,而有与掉举俱行的痴。(1)
以非见所断的法为缘,见所断的法生起,由非因缘——以所依处为缘,而有与疑俱行的痴。(2)
以见所断的法与非见所断的法为缘,见所断的法生起,由非因缘——以与疑俱行的诸蕴和所依处为缘,而有与疑俱行的痴。(1)