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《发趣论》(巴利本文)
《发趣论》(巴利本文)

1-6.

Author: Claude @ visuddhinanda

1-6.
缘生分等

缘四法

因缘

  1. 缘于因不善法,因不善法生起,这是由于因缘。
缘于因不善法,非因不善法生起,这是由于因缘。
缘于因不善法,因不善法与非因不善法生起,这是由于因缘。(三)
  1. 缘于非因不善法,非因不善法生起,这是由于因缘。
缘于非因不善法,因不善法生起,这是由于因缘。
缘于非因不善法,因不善法与非因不善法生起,这是由于因缘。(三)
  1. 缘于因不善法与非因不善法,因不善法生起,这是由于因缘。
缘于因不善法与非因不善法,非因不善法生起,这是由于因缘。
缘于因不善法与非因不善法,因不善法与非因不善法生起,这是由于因缘。(三)
  1. 因缘有九,所缘缘有九,增上缘有九……乃至……业缘有九,食缘有九……乃至……不离去缘有九(略,顺论)。

非因缘

  1. 缘于非因不善法,因不善法生起,这是由于非因缘。(一)

非增上缘等

  1. 缘于因不善法,因不善法生起,这是由于非增上缘……九……乃至……。
缘于因不善法,非因不善法生起,这是由于非业缘。(一)
缘于非因不善法,非因不善法生起,这是由于非业缘。(一)
缘于因不善法与非因不善法,非因不善法生起,这是由于非业缘。(一)(略。
)
  1. 非因缘有一,非增上缘有九,非前生缘有九,非后生缘有九,非重复缘有九,非业缘有三,非异熟缘有九,非不相应缘有九(逆论)。
在因缘中,非增上缘有九(略,顺逆论)。
在非因缘中,所缘缘有一(略,逆顺论)。
(俱生分、缘分、依止分、相杂分、相应分,都应当和缘生分一样详细展开。)