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《发趣论》(巴利本文)
《发趣论》(巴利本文)

1-7.

Author: Claude @ visuddhinanda

1-7.
缘生分等

缘四法

因缘

  1. 以善的出世间法为缘,善的出世间法生起,这是由于因缘。(一)
以无记的出世间法为缘,无记的出世间法生起,这是由于因缘。(一)(以下从略。
)
  1. 因缘中二条,所缘缘中二条,增上缘中二条……乃至……不离去缘中二条(以下从略)。
非增上缘中二条(以下从略。俱生分……乃至……相应分也与缘生分相同)。

因缘、所缘缘等

  1. 善的出世间法,以因缘为缘,成为善的出世间法的缘。(一)
无记的出世间法,以因缘为缘,成为无记的出世间法的缘。(一)
无记的出世间法,以所缘缘为缘,成为无记的出世间法的缘。
无记的出世间法,以所缘缘为缘,成为善的出世间法的缘。(二)
善的出世间法,以增上缘为缘,成为善的出世间法的缘。(一)
无记的出世间法,以增上缘为缘,成为无记的出世间法的缘。
无记的出世间法,以增上缘为缘,成为善的出世间法的缘。(二)
善的出世间法,以无间缘为缘,成为无记的出世间法的缘。(一)
无记的出世间法,以无间缘为缘,成为无记的出世间法的缘。(一)(略。
)
  1. 在因缘中有二,在所缘缘中有二,在增上缘中有三,在无间缘中有二,在等无间缘中有二,在俱生缘中有二,在相互缘中有二,在依止缘中有二,在亲依止缘中有四……乃至……在不离去缘中有二(略)。
(如同善三法中的问分,应当这样详细展开。)