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《发趣论》(巴利本文)
《发趣论》(巴利本文)

问分

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 问分

缘四句

所缘缘等

  1. 以道为因的非因法,由所缘缘而成为以道为所缘的非因法的缘。
以道为因的非因法,由所缘缘而成为以道为增上的非因法的缘。
以道为因的非因法,由所缘缘而成为以道为所缘的非因法与以道为增上的非因法的缘。(3)
以道为增上的非因法,由所缘缘而成为以道为增上的非因法的缘。
以道为增上的非因法,由所缘缘而成为以道为所缘的非因法的缘。
以道为增上的非因法,由所缘缘而成为以道为所缘的非因法与以道为增上的非因法的缘。(3)
以道为因的非因法与以道为增上的非因法,由所缘缘而成为以道为所缘的非因法的缘……三种。
  1. 以道为所缘的非因法,由增上缘而成为以道为所缘的非因法的缘……三种。
以道为因的非因法,由增上缘而成为以道为因的非因法的缘。
以道为因的非因法,由增上缘而成为以道为所缘的非因法的缘。
以道为因的非因法,由增上缘而成为以道为增上的非因法的缘。
以道为因的非因法,由增上缘而成为以道为所缘的非因法与以道为增上的非因法的缘。
以道为因的非因法,由增上缘而成为以道为因的非因法与以道为增上的非因法的缘。(5)
以道为增上的非因法,由增上缘而成为以道为增上的非因法的缘……五种。
以道为所缘的非因法与以道为增上的非因法,由增上缘而成为以道为所缘的非因法的缘……三种。
以道为因的非因法与以道为增上的非因法,由增上缘而成为以道为因的非因法的缘……五种。

无间缘、亲依止缘

  1. 以道为所缘的非因法,由无间缘而成为以道为所缘的非因法的缘。
以道为所缘的非因法,由无间缘而成为以道为增上的非因法的缘。
以道为所缘的非因法,由无间缘而成为以道为所缘的非因法与以道为增上的非因法的缘。(3)
以道为增上的非因法,由无间缘而成为以道为增上的非因法的缘。
以道为增上的非因法,由无间缘而成为以道为所缘的非因法的缘。
以道为增上的非因法,由无间缘而成为以道为所缘的非因法与以道为增上的非因法的缘。(3)
以道为所缘的非因法与以道为增上的非因法,由无间缘而成为以道为所缘的非因法的缘……三种……乃至……。
  1. 以道为所缘的非因法,由亲依止缘而成为以道为所缘的非因法的缘……三种。
以道为因的非因法,由亲依止缘而成为以道为因的非因法的缘……五种。
以道为增上的非因法,由亲依止缘而成为以道为增上的非因法的缘……五种。
以道为所缘的非因法与以道为增上的非因法,由亲依止缘而成为以道为所缘的非因法的缘……三种。
以道为因的非因法与以道为增上的非因法,由亲依止缘而成为以道为因的非因法的缘……五种。(以下省略。)
  1. 所缘缘九句,增上缘二十一句,无间缘九句,等无间缘九句,俱生缘十七句,相互缘十七句,依止缘十七句,亲依止缘二十一句……乃至……不离去缘十七句。(以下省略。)
非因缘二十一句,非所缘缘十七句。(以下省略。)
所缘缘项下,非因缘九句。(以下省略。)
非因缘项下,所缘缘九句。(以下省略。)
(如同善三法中的问分那样,应当这样详细展开。)