1-99.善三法与有上二法
1-7.缘生分等
缘四法
- 缘于善的有上法，善的有上法生起，由于因缘……有三。
缘于不善的有上法，不善的有上法生起，由于因缘……有三。
缘于无记的有上法，无记的有上法生起，由于因缘。（一）
缘于善的有上法与无记的有上法，无记的有上法生起，由于因缘。（一）
缘于不善的有上法与无记的有上法，无记的有上法生起，由于因缘。（一）（略。
）
- 因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九（略。俱生分……中略……相应分也与缘生分相同）。
- 善的有上法以因缘的方式成为善的有上法的缘……有三。
不善的有上法以因缘的方式成为不善的有上法的缘……有三。
无记的有上法以因缘的方式成为无记的有上法的缘。（一）（略。
）
- 因缘有七，所缘缘有九，增上缘有九……中略……不离去缘有十三（略）。
无上句
因缘与所缘缘
- 缘于善的无上法，善的无上法生起，由于因缘。（一）
缘于无记的无上法，无记的无上法生起，由于因缘。（一）（略。
）
因缘有二，所缘缘有二……中略……不离去缘有二（略。俱生分……中略……相应分也与缘生分相同）。
- 善的无上法以因缘的方式成为善的无上法的缘。（一）
无记的无上法以因缘的方式成为无记的无上法的缘。（一）
无记的无上法以所缘缘的方式成为无记的无上法的缘。（一）
无记的无上法以所缘缘的方式成为善的无上法的缘。（一）（略。
）
- 因缘有二，所缘缘有二，增上缘有三，无间缘有二……中略……不离去缘有二（略）。
（应当像善三法中的问分那样详细展开。）
1-100.善三法与有诤二法
1-7.缘生分等
缘四法
- 缘于不善的有诤法，不善的有诤法生起，由于因缘（略）。
因缘有一……中略……不离去缘有一（略）。
（俱生分中……中略……问分中，各处都只有一句。）
- 缘于善的无诤法，善的无诤法生起，由于因缘……有三。
缘于无记的无诤法，无记的无诤法生起，由于因缘。（一）
缘于善的无诤法与无记的无诤法，无记的无诤法生起，由于因缘。（一）
缘于善的无诤法，善的无诤法生起，由于所缘缘。（一）
缘于无记的无诤法，无记的无诤法生起，由于所缘缘。（一）（略。
）
- 因缘有五，所缘缘有二……中略……不离去缘有五（略。俱生分……中略……相应分也与缘生分相同）。
- 善的无诤法以因缘的方式成为善的无诤法的缘……有三。
无记的无诤法以因缘的方式成为无记的无诤法的缘。（一）（略。
）
- 因缘有四，所缘缘有四……中略……不离去缘有七（略）。
（应当像善三法中的问分那样详细展开。）
善三法与后二法结束。
二至一百。受三法与有诤二法
1-7.缘生分等
缘四法
- 缘于与乐受相应的有诤法，与乐受相应的有诤法生起，由于因缘。（一）
缘于与苦受相应的有诤法，与苦受相应的有诤法生起，由于因缘。（一）
缘于与不苦不乐受相应的有诤法，与不苦不乐受相应的有诤法生起，由于因缘。（一）（略。
）
- 因缘有三……中略……不离去缘有三（略）。
（俱生分……中略……相应分也与缘生分相同。）
- 与乐受相应的有诤法以因缘的方式成为与乐受相应的有诤法的缘。（一）
与苦受相应的有诤法以因缘的方式成为与苦受相应的有诤法的缘。（一）
与不苦不乐受相应的有诤法以因缘的方式成为与不苦不乐受相应的有诤法的缘。（一）（略。
）
- 因缘有三，所缘缘有九……中略……不离去缘有三（略。应当像善三法中的问分那样详细展开）。
无诤句
因缘
- 缘于与乐受相应的无诤法，与乐受相应的无诤法生起，由于因缘。
缘于与不苦不乐受相应的无诤法，与不苦不乐受相应的无诤法生起，由于因缘（略）。
因缘有二，所缘缘有三……中略……不离去缘有三（略）。
（俱生分……中略……相应分也与缘生分相同）。
- 与乐受相应的无诤法以因缘的方式成为与乐受相应的无诤法的缘。（一）
与不苦不乐受相应的无诤法以因缘的方式成为与不苦不乐受相应的无诤法的缘。（一）（略。
）
- 因缘有二，所缘缘有六……中略……不离去缘有三（略）。
（应当像善三法中的问分那样详细展开。）
3-100.异熟三法与有诤二法
1-7.缘生分等
缘四法
- 缘于异熟法法的有诤法，异熟法法的有诤法生起，由于因缘（略）。
因缘有一……中略……不离去缘有一（略）。
（俱生分中……中略……问分中，各处都只有一句。）
- 缘于异熟的无诤法，异熟的无诤法生起，由于因缘……有三。
缘于异熟法法的无诤法，异熟法法的无诤法生起，由于因缘……有三。
缘于既非异熟又非异熟法法的无诤法，既非异熟又非异熟法法的无诤法生起，由于因缘……有三。
缘于异熟的无诤法与既非异熟又非异熟法法的无诤法，异熟的无诤法生起，由于因缘……有三。
缘于异熟法法的无诤法与既非异熟又非异熟法法的无诤法，既非异熟又非异熟法法的无诤法生起，由于因缘。（一）（略。
）
- 因缘有十三，所缘缘有五……中略……不离去缘有十三（略。俱生分……中略……相应分也与缘生分相同）。
- 异熟的无诤法以因缘的方式成为异熟的无诤法的缘……有三。
异熟法法的无诤法以因缘的方式成为异熟法法的无诤法的缘……有三。
既非异熟又非异熟法法的无诤法以因缘的方式成为既非异熟又非异熟法法的无诤法的缘。（一）（略。
）
- 因缘有七，所缘缘有九……中略……不离去缘有十三（略）。
（应当像善三法中的问分那样详细展开。）
4-100.已执取三法与有诤二法
一至七。缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于未被执取而顺取的有诤法，未被执取而顺取的有诤法生起，由于因缘（略）。
因缘有一……中略……不离去缘有一（略）。
（俱生分中……中略……问分中，各处都只有一句。）
- 缘于已被执取而顺取的无诤法，已被执取而顺取的无诤法生起，由于因缘……有三。
缘于未被执取而顺取的无诤法，未被执取而顺取的无诤法生起，由于因缘。（一）
缘于未被执取、不顺取的无诤法，未被执取、不顺取的无诤法生起，由于因缘……有三。
缘于已被执取而顺取的无诤法与未被执取而顺取的无诤法，未被执取而顺取的无诤法生起，由于因缘。（一）
缘于未被执取而顺取的无诤法与未被执取、不顺取的无诤法，未被执取而顺取的无诤法生起，由于因缘。（一）（略。
）
- 因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九（略。）（俱生分……中略……相应分也与缘生分相同）。
- 已被执取而顺取的无诤法以因缘的方式成为已被执取而顺取的无诤法的缘……有三。
未被执取而顺取的无诤法以因缘的方式成为未被执取而顺取的无诤法的缘。（一）
未被执取、不顺取的无诤法以因缘的方式成为未被执取、不顺取的无诤法的缘……有三（略）。
- 因缘有七，所缘缘有六……中略……不离去缘有二十三。
（略。应当像善三法中的问分那样详细展开。）
5-100.杂染三法与有诤二法
1-7.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于杂染顺杂染的有诤法，杂染顺杂染的有诤法生起，由于因缘（略）。
因缘有一……中略……不离去缘有一（略）。
（俱生分中……中略……问分中，各处都只有一句。）
- 缘于不杂染顺杂染的无诤法，不杂染顺杂染的无诤法生起，由于因缘。（一）
缘于不杂染不顺杂染的无诤法，不杂染不顺杂染的无诤法生起，由于因缘……有三。
缘于不杂染顺杂染的无诤法与不杂染不顺杂染的无诤法，不杂染顺杂染的无诤法生起，由于因缘。（一）（略。
）
- 因缘有五，所缘缘有二……中略……不离去缘有五（略。）（俱生分……中略……相应分也与缘生分相同）。
- 不杂染顺杂染的无诤法以因缘的方式成为不杂染顺杂染的无诤法的缘。（一）
不杂染不顺杂染的无诤法以因缘的方式成为不杂染不顺杂染的无诤法的缘……有三（略）。
- 因缘有四，所缘缘有三……中略……不离去缘有七（略）。
（应当像善三法中的问分那样详细展开。）
6-100.寻三法与有诤二法
1-7.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于有寻有伺的有诤法，有寻有伺的有诤法生起，由于因缘。
缘于有寻有伺的有诤法，无寻唯伺的有诤法生起，由于因缘。
缘于有寻有伺的有诤法，有寻有伺的有诤法和无寻唯伺的有诤法生起，由于因缘。（三）
缘于无寻唯伺的有诤法，有寻有伺的有诤法生起，由于因缘。（一）
缘于有寻有伺的有诤法与无寻唯伺的有诤法，有寻有伺的有诤法生起，由于因缘。（一）（略。
）
- 因缘有五……中略……不离去缘有五（略）。
（俱生分中……中略……问分中，各处都是详说。）
- 缘于有寻有伺的无诤法，有寻有伺的无诤法生起，由于因缘……有七。
缘于无寻唯伺的无诤法，无寻唯伺的无诤法生起，由于因缘……有五。
缘于无寻无伺的无诤法，无寻无伺的无诤法生起，由于因缘（略）。
- 因缘有三十七……中略……不离去缘有三十七（略。）（俱生分……中略……问分也应当详细展开）。
7-100.喜三法与有诤二法
1-7.缘生分等
缘四法
- 缘于与喜俱行的有诤法，与喜俱行的有诤法生起，由于因缘……有三。
缘于与乐俱行的有诤法，与乐俱行的有诤法生起，由于因缘……有三。
缘于与舍俱行的有诤法，生起与舍俱行的有诤法，由于因缘。（一）
缘于与喜俱行的有诤法和与乐俱行的有诤法，生起与喜俱行的有诤法，由于因缘……三条。（略）
在因缘中十条，……乃至……在不离去缘中十条。（略）
（俱生分……乃至……相应分，也与缘生分相同。）
- 与喜俱行的有诤法，通过因缘，成为与喜俱行的有诤法的缘……三条。
与乐俱行的有诤法，通过因缘，成为与乐俱行的有诤法的缘……三条。
与舍俱行的有诤法，通过因缘，成为与舍俱行的有诤法的缘。（一）
与喜俱行的有诤法和与乐俱行的有诤法，通过因缘，成为与喜俱行的有诤法的缘……三条。（略）
- 在因缘中十条，在所缘缘中十六条，……乃至……在不离去缘中十条。（略）（就像善三法中的问分那样，应当详细展开。）
- 缘于与喜俱行的无诤法，生起与喜俱行的无诤法，由于因缘。（略）
在因缘中十条，……乃至……在不离去缘中十条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，问也只有这么多。）
8-100.见所断三法与有诤二法
1-7.缘生分等
四种缘
- 缘于见所断的有诤法，生起见所断的有诤法，由于因缘。（一）
缘于修所断的有诤法，生起修所断的有诤法，由于因缘。（一）（略。
）
在因缘中两条，……乃至……在不离去缘中两条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都应详细展开。）
- 缘于非见非修所断的无诤法，生起非见非修所断的无诤法，由于因缘。（略）
在因缘中一条，……乃至……在不离去缘中一条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都只有一条。）
9-100.见所断因三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于见所断因的有诤法……乃至……缘于修所断因的有诤法……乃至……缘于非见非修所断因的有诤法，生起非见非修所断因的有诤法，由于因缘。（略）
10-100.趣增益三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘、所缘缘
- 缘于趣增益的有诤法，生起趣增益的有诤法，由于因缘。（略）
在因缘中一条，……乃至……在不离去缘中一条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都只有一条。）
- 缘于趣增益的无诤法，生起趣增益的无诤法，由于因缘……三条。
缘于趣减损的无诤法，生起趣减损的无诤法，由于因缘……三条。
缘于非趣增益非趣减损的无诤法，生起非趣增益非趣减损的无诤法，由于因缘。（一）
缘于趣增益的无诤法和非趣增益非趣减损的无诤法，生起非趣增益非趣减损的无诤法，由于因缘。（一）
缘于趣减损的无诤法和非趣增益非趣减损的无诤法，生起非趣增益非趣减损的无诤法，由于因缘。（一）（略。
）
- 在因缘中九条，在所缘缘中三条，在增上缘中九条，……乃至……在不离去缘中九条。（略）（俱生分……乃至……相应分，也与缘生分相同。）
- 趣增益的无诤法，通过因缘，成为趣增益的无诤法的缘……三条。
趣减损的无诤法，通过因缘，成为趣减损的无诤法的缘……三条。
非趣增益非趣减损的无诤法，通过因缘，成为非趣增益非趣减损的无诤法的缘。（一）
趣增益的无诤法，通过所缘缘，成为趣增益的无诤法的缘。（略）
- 在因缘中七条，在所缘缘中七条，在增上缘中十条，在无间缘中六条，……乃至……在不离去缘中十三条。（略。）
（就像善三法中的问分那样，应当详细展开。）
11-100.学三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于非学非无学的有诤法，生起非学非无学的有诤法，由于因缘。（略）
在因缘中一条，……乃至……在不离去缘中一条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都只有一条。）
- 缘于学的无诤法，生起学的无诤法，由于因缘。
缘于学的无诤法，生起非学非无学的无诤法，由于因缘。
缘于学的无诤法，生起学的无诤法和非学非无学的无诤法，由于因缘。（三）
缘于无学的无诤法，生起无学的无诤法，由于因缘……三条。
缘于非学非无学的无诤法，生起非学非无学的无诤法，由于因缘。（一）
缘于学的无诤法和非学非无学的无诤法……乃至……由于因缘。
缘于无学的无诤法和非学非无学的无诤法，生起非学非无学的无诤法，由于因缘。（一）（略。
）
- 在因缘中九条，在所缘缘中三条，……乃至……在不离去缘中九条。
（略。俱生分……乃至……相应分，也与缘生分相同。）
- 学的无诤法，通过因缘，成为学的无诤法的缘……三条。
无学的无诤法，通过因缘，成为无学的无诤法的缘……三条。
非学非无学的无诤法，通过因缘，成为非学非无学的无诤法的缘。（一）（略。
）
- 在因缘中七条，在所缘缘中五条，在增上缘中九条，在无间缘中八条，……乃至……在不离去缘中十三条。（略）
（就像善三法中的问分那样，应当详细展开。）
11-100. 小三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于小的有诤法，生起小的有诤法，由于因缘。（略）
在因缘中一条，……乃至……在不离去缘中一条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都只有一条。）
- 缘于小的无诤法，生起小的无诤法，由于因缘……三条。
缘于大的无诤法，生起大的无诤法，由于因缘……三条。
缘于无量的无诤法，生起无量的无诤法，由于因缘……三条。
缘于小的无诤法和大的无诤法，生起小的无诤法，由于因缘……三条。
缘于小的无诤法和无量的无诤法，生起小的无诤法，由于因缘。（一）（略。
）
- 在因缘中十三条，在所缘缘中五条，……乃至……在不离去缘中十三条。
（略。在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都应详细展开。）
13-100. 小所缘三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于小所缘的有诤法，生起小所缘的有诤法，由于因缘。（一）
缘于大所缘的有诤法，生起大所缘的有诤法，由于因缘。（一）（略。
）
在因缘中两条，……乃至……在不离去缘中两条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都应详细展开。）
- 缘于小所缘的无诤法，生起小所缘的无诤法，由于因缘。（一）
缘于大所缘的无诤法，生起大所缘的无诤法，由于因缘。（一）
缘于无量所缘的无诤法，生起无量所缘的无诤法，由于因缘。（一）（略。
）
在因缘中三条，……乃至……在不离去缘中三条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都应详细展开。）
14-100. 下等三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于下等的有诤法，生起下等的有诤法，由于因缘。（略）
在因缘中一条，……乃至……在不离去缘中一条。（略）
- 缘于中等的无诤法，生起中等的无诤法，由于因缘。（一）
缘于上等的无诤法，生起上等的无诤法，由于因缘……三条。
缘于中等的无诤法和上等的无诤法，生起中等的无诤法，由于因缘。（一）（略。
）
在因缘中五条，……乃至……在不离去缘中五条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都应详细展开。）
15-100.邪性决定三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于邪性决定的有诤法，生起邪性决定的有诤法，由于因缘。（一）
缘于不决定的有诤法，生起不决定的有诤法，由于因缘。（一）（略。
）
在因缘中两条，……乃至……在不离去缘中两条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都应详细展开。）
- 缘于正性决定的无诤法，生起正性决定的无诤法，由于因缘。
缘于正性决定的无诤法，生起不决定的无诤法，由于因缘。
缘于正性决定的无诤法，生起正性决定的无诤法和不决定的无诤法，由于因缘。（三）
缘于不决定的无诤法，生起不决定的无诤法，由于因缘。（一）
缘于正性决定的无诤法和不决定的无诤法，生起不决定的无诤法，由于因缘。（一）（略。
）
在因缘中五条，在所缘缘中两条，……乃至……在不离去缘中五条。（略）（在俱生分中……乃至……在问分中，都应详细展开。）
16-100.道所缘三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于道所缘的无诤法，生起道所缘的无诤法，由于因缘……三条。
缘于道因的无诤法，生起道因的无诤法，由于因缘……三条。
缘于道增上的无诤法，生起道增上的无诤法，由于因缘……五条。
缘于道所缘的无诤法和道增上的无诤法，生起道所缘的无诤法，由于因缘……三条。
缘于道因的无诤法和道增上的无诤法，生起道因的无诤法，由于因缘……三条。（略）
在因缘中十七条，……乃至……在不离去缘中十七条。（略）
（俱生分……乃至……相应分，也与缘生分相同。）
- 道所缘的无诤法，通过因缘，成为道所缘的无诤法的缘……三条。
道因的无诤法，通过因缘，成为道因的无诤法的缘……三条。
道增上的无诤法，通过因缘，成为道增上的无诤法的缘……五条。
道所缘的无诤法和道增上的无诤法，通过因缘，成为道所缘的无诤法的缘……三条。
道因的无诤法和道增上的无诤法，通过因缘，成为道因的无诤法的缘……三条。（略）
- 在因缘中十七条，在所缘缘中九条，……乃至……在不离去缘中十七条。（略）
（就像善三法中的问分那样，应当详细展开。）
17-100.已生起三法与有诤二法
- 问分
- 问分
因缘、所缘缘
- 已生起的有诤法，通过因缘，成为已生起的有诤法的缘。（略）
在因缘中一条，在所缘缘中两条，在增上缘中两条，在俱生缘、相互缘、依止缘中一条，在亲依止缘中两条，在业缘……乃至……在相应缘中一条……乃至……在不离去缘中一条。（略）
- 已生起的无诤法，通过因缘，成为已生起的无诤法的缘。（略）
在因缘中一条，在所缘缘中三条，在增上缘中三条，……乃至……在亲依止缘中三条，……乃至……在不离去缘中一条。（略）
18-100.过去三法与有诤二法
- 问分
- 问分
因缘
- 现在的有诤法，通过因缘，成为现在的有诤法的缘。（略）
在因缘中一条，在所缘缘中三条，在增上缘中三条，……乃至……在亲依止缘中三条，……乃至……在不离去缘中一条。（略）
- 现在的无诤法，通过因缘，成为现在的无诤法的缘。（略）
在因缘中一条，在所缘缘中三条，……乃至……在不离去缘中一条。（略）
（就像善三法中的问分那样，应当详细展开。）
19-100.过去所缘三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘、所缘缘
- 缘于过去所缘的有诤法，生起过去所缘的有诤法，由于因缘。（一）
缘于未来所缘的有诤法，生起未来所缘的有诤法，由于因缘。（一）
缘于现在所缘的有诤法，生起现在所缘的有诤法，由于因缘。（一）（略。
）
在因缘中三条，……乃至……在不离去缘中三条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都应详细展开。）
- 缘于过去所缘的无诤法，生起过去所缘的无诤法，由于因缘。（一）
缘于未来所缘的无诤法，生起未来所缘的无诤法，由于因缘。（一）
缘于现在所缘的无诤法，生起现在所缘的无诤法，由于因缘。（一）（略。
）
在因缘中三条，……乃至……在不离去缘中三条。（略）
（俱生分……乃至……相应分，也与缘生分相同。）
- 过去所缘的无诤法，通过因缘，成为过去所缘的无诤法的缘。（一）
未来所缘的无诤法，通过因缘，成为未来所缘的无诤法的缘。（一）
现在所缘的无诤法，通过因缘，成为现在所缘的无诤法的缘。（一）
过去所缘的无诤法，通过所缘缘，成为过去所缘的无诤法的缘。（略。）
- 在因缘中三条，在所缘缘中九条，……乃至……在不离去缘中三条。（略。就像善三法中的问分那样，应当详细展开。）
20-100.内三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于内的有诤法，生起内的有诤法，由于因缘。
缘于外的有诤法，生起外的有诤法，由于因缘。
在因缘中两条，……乃至……在不离去缘中两条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都应详细展开。）
- 缘于内的无诤法，生起内的无诤法，由于因缘。（一）
缘于外的无诤法，生起外的无诤法，由于因缘。（一）（略。
）
在因缘中两条，……乃至……在不离去缘中两条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都应详细展开。）
21-100.内所缘三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于内所缘的有诤法，生起内所缘的有诤法，由于因缘。（一）
缘于外所缘的有诤法，生起外所缘的有诤法，由于因缘。（一）（略。
）
在因缘中两条，……乃至……在不离去缘中两条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都应详细展开。）
- 缘于内所缘的无诤法，生起内所缘的无诤法，由于因缘。（一）
缘于外所缘的无诤法，生起外所缘的无诤法，由于因缘。（一）（略。
）
在因缘中两条，……乃至……在不离去缘中两条。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都应详细展开。）
22-100.有见三法与有诤二法
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于无见无对的有诤法，生起无见无对的有诤法，由于因缘。（一切处都只有一条。）
缘于无见无对的无诤法，生起无见无对的无诤法，由于因缘……七条。（略）
- 在因缘中二十一条，……乃至……在不离去缘中二十一条。（略）（俱生分……乃至……相应分，也与缘生分相同。）
- 无见无对的无诤法，通过因缘，成为无见无对的无诤法的缘。（略）
在因缘中七条，在所缘缘中三条，……乃至……在不离去缘中二十五条。（略）
（就像善三法中的问分那样，应当详细展开。）
有见三法与有诤二法结束。
法顺中的三法二法发趣结束。
第四部分结束。