1-83.善三法·见所断二法
1-7.缘分等
因缘
- 缘于不善的见所断法，不善的见所断法生起，由于因缘。（略）
因缘有一，所缘缘有一……中略……不离去缘有一。（略）
（俱生分也……中略……问分也，一切处都是一。）
- 缘于善的非见所断法，善的非见所断法生起，由于因缘……三。
缘于不善的非见所断法，不善的非见所断法生起，由于因缘……三。
缘于无记的非见所断法，无记的非见所断法生起，由于因缘。（一）
缘于善的非见所断法和无记的非见所断法，无记的非见所断法生起，由于因缘。（一）
缘于不善的非见所断法和无记的非见所断法，无记的非见所断法生起，由于因缘。（一）
- 因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九。（略。俱生分……中略……相应分也与缘分相同。）
- 善的非见所断法，以因缘为善的非见所断法的缘……三。
不善的非见所断法，以因缘为不善的非见所断法的缘……三。
无记的非见所断法，以因缘为无记的非见所断法的缘。（一）（略
）
- 因缘有七，所缘缘有九，增上缘有十，无间缘有七……中略……不离去缘有十三。（略）
（问分应当像善三法中那样详细展开。）
1-84.善三法·修所断二法
1-7.缘分等
因缘
- 缘于不善的修所断法，不善的修所断法生起，由于因缘。（略）
因缘有一，所缘缘有一……中略……不离去缘有一。（略）
（俱生分也……中略……问分也，一切处都是一。）
- 缘于善的非修所断法，善的非修所断法生起，由于因缘。（略）
因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九。（略）（俱生分……中略……问分也应当详细展开。
）
1-85.善三法·见所断因二法
1-7.缘分等
因缘
- 缘于不善的见所断因法，不善的见所断因法生起，由于因缘。（略）
因缘有一，所缘缘有一……中略……不离去缘有一。（略）
（俱生分也……中略……问分也，一切处都是一。）
- 缘于善的非见所断因法，善的非见所断因法生起，由于因缘。（略）
因缘有九……中略……不离去缘有九。（略。俱生分……中略……问分也应当详细展开。）
1-86.善三法·修所断因二法
1-7.缘分等
缘四法
- 缘于不善的修所断因法，不善的修所断因法生起，由于因缘。（略）
因缘有一，所缘缘有一……中略……不离去缘有一。（略）
（俱生分也……中略……问分也，一切处都是一。）
- 缘于善的非修所断因法，善的非修所断因法生起，由于因缘。
因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九。（略）
（俱生分也……中略……问分也应当详细展开。）
1-87.善三法·有寻二法
1-7.缘分等
因缘、所缘缘等
- 缘于善的有寻法，善的有寻法生起，由于因缘。（一）
缘于不善的有寻法，不善的有寻法生起，由于因缘。（一）
缘于无记的有寻法，无记的有寻法生起，由于因缘。（一）（略
）
- 因缘有三，所缘缘有三……中略……不离去缘有三。（略。俱生分……中略……相应分也与缘分相同。）
- 善的有寻法，以因缘为善的有寻法的缘。（一）
不善的有寻法，以因缘为不善的有寻法的缘。（一）
无记的有寻法，以因缘为无记的有寻法的缘。（一）
善的有寻法，以所缘缘为善的有寻法的缘……三。
不善的有寻法，以所缘缘为不善的有寻法的缘……三。
无记的有寻法，以所缘缘为无记的有寻法的缘……三。（略）
- 因缘有三，所缘缘有九，增上缘有七……中略……不离去缘有三。（略）
（问分应当像善三法中那样详细展开。）
无寻句
因缘
- 缘于善的无寻法，善的无寻法生起，由于因缘。（略）
因缘有七，所缘缘有二……中略……异熟缘有一，不离去缘有七。（略。俱生分……中略……相应分也与缘分相同。）
- 善的无寻法，以因缘为善的无寻法的缘……三。
无记的无寻法，以因缘为无记的无寻法的缘。（一）（略
）
- 因缘有四，所缘缘有九……中略……不离去缘有十。（略。问分应当像善三法中那样详细展开。）
1-88.善三法·有伺二法
1-7.缘分等
缘四法
- 缘于善的有伺法，善的有伺法生起，由于因缘。（与善的有寻相同）
1-89.善三法·有喜二法
1-7.缘分等
缘四法
- 缘于善的有喜法，善的有喜法生起，由于因缘。（一）
缘于不善的有喜法，不善的有喜法生起，由于因缘。（一）
缘于无记的有喜法，无记的有喜法生起，由于因缘。（一）（略
）
- 因缘有三，所缘缘有三……中略……不离去缘有三。（略。俱生分……中略……相应分也与缘分相同。）
- 善的有喜法，以因缘为善的有喜法的缘。（一）
不善的有喜法，以因缘为不善的有喜法的缘。（一）
无记的有喜法，以因缘为无记的有喜法的缘。（一）（略
）
- 因缘有三，所缘缘有九……中略……不离去缘有三。（略）
无喜句
因缘
- 缘于善的无喜法，善的无喜法生起，由于因缘……三。
缘于不善的无喜法，不善的无喜法生起，由于因缘……三。
缘于无记的无喜法，无记的无喜法生起，由于因缘。（一）
缘于善的无喜法和无记的无喜法，无记的无喜法生起，由于因缘。（一）
缘于不善的无喜法和无记的无喜法，无记的无喜法生起，由于因缘。（一）（略
）
- 因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九。（略。俱生分……中略……相应分也与缘分相同。）
- 善的无喜法，以因缘为善的无喜法的缘。（略）
因缘有七，所缘缘有九……中略……不离去缘有十三。（略。问分应当像善三法中那样详细展开。）
1-90-92.善三法·喜俱行等诸二法
1-7.缘分等
缘四法
- 缘于善的喜俱行法，善的喜俱行法生起，由于因缘。
缘于善的非喜俱行法……中略……缘于善的乐俱行法……中略……缘于善的非乐俱行法……中略……缘于善的舍俱行法……中略……缘于善的非舍俱行法……（略）
1-93.善三法·欲界二法
1-7.缘分等
缘四法
因缘
- 缘于善的欲界法，善的欲界法生起，由于因缘。
缘于善的欲界法，无记的欲界法生起，由于因缘。
缘于善的欲界法，善的欲界法和无记的欲界法生起，由于因缘。（三）
缘于不善的欲界法，不善的欲界法生起，由于因缘……三。
缘于无记的欲界法，无记的欲界法生起，由于因缘。（一）
缘于善的欲界法和无记的欲界法，无记的欲界法生起，由于因缘。（一）
缘于不善的欲界法和无记的欲界法，无记的欲界法生起，由于因缘。（一）（略
）
- 因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九。（略。俱生分……中略……相应分也与缘分相同。）
- 善的欲界法，以因缘为善的欲界法的缘……三。
不善的欲界法，以因缘为善的欲界法的缘……三。
无记的欲界法，以因缘为无记的欲界法的缘。（一）（略
）
- 因缘有七，所缘缘有九，增上缘有九……中略……不离去缘有十三。（略。问分应当像善三法中那样详细展开。）
非欲界句
因缘、所缘缘等
- 缘于善的非欲界法，善的非欲界法生起，由于因缘。（一）
缘于无记的非欲界法，无记的非欲界法生起，由于因缘。（一）（略
）
因缘有二，所缘缘有二……中略……不离去缘有二。（略。俱生分……中略……相应分也与缘分相同。）
- 善的非欲界法，以因缘为善的非欲界法的缘。（一）
无记的非欲界法，以因缘为无记的非欲界法的缘。（一）
善的非欲界法，以所缘缘为善的非欲界法的缘。
善的非欲界法，以所缘缘为无记的非欲界法的缘。（二）
无记的非欲界法，以所缘缘为无记的非欲界法的缘。
无记的非欲界法，以所缘缘为善的非欲界法的缘。（二）
- 因缘有二，所缘缘有四，增上缘有三……中略……不离去缘有二。（略）
（问分应当像善三法中那样详细展开。）
1-94.善三法·色界二法
1-7.缘分等
缘四法
因缘
- 缘于善的色界法，善的色界法生起，由于因缘。（一）
缘于无记的色界法，无记的色界法生起，由于因缘。（一）（略
）
因缘有二……中略……不离去缘有二。（略）
（俱生分……中略……问分也应当详细展开。）
- 缘于善的非色界法，善的非色界法生起，由于因缘……三。
缘于不善的非色界法，不善的非色界法生起，由于因缘……三。
缘于无记的非色界法，无记的非色界法生起，由于因缘。（一）
缘于善的非色界法与无记的非色界法，无记的非色界法生起，由于因缘。（一）
缘于不善的非色界法与无记的非色界法，无记的非色界法生起，由于因缘。（一）（略。
）
- 因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九（略。俱生分……中略……相应分也与缘生分相同）。
- 善的非色界法以因缘的方式成为善的非色界法的缘……有三。
不善的非色界法以因缘的方式成为不善的非色界法的缘……有三。
无记的非色界法以因缘的方式成为无记的非色界法的缘。（一）（略。
）
- 因缘有七，所缘缘有九……中略……不离去缘有十三（略。应当像善三法中的问分那样详细展开）。
1-95.善三法与无色界二法
1-7.缘生分等
缘四法
- 缘于善的无色界法，善的无色界法生起，由于因缘。（一）
缘于无记的无色界法，无记的无色界法生起，由于因缘。（一）
缘于善的非无色界法，善的非无色界法生起，由于因缘（与色界二法相同）。
1-96.善三法与所摄二法（pariyāpanna）
1-7.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于善的所摄法，善的所摄法生起，由于因缘……有三。
缘于不善的所摄法，不善的所摄法生起，由于因缘……有三。
缘于无记的所摄法，无记的所摄法生起，由于因缘。（一）
缘于善的所摄法与无记的所摄法，无记的所摄法生起，由于因缘。（一）
缘于不善的所摄法与无记的所摄法，无记的所摄法生起，由于因缘。（一）（略。
）
- 因缘有九，所缘缘有三……中略……异熟缘有一……中略……不离去缘有九（略。俱生分……中略……相应分也与缘生分相同）。
- 善的所摄法以因缘的方式成为善的所摄法的缘……有三。
不善的所摄法以因缘的方式成为不善的所摄法的缘……有三。
无记的所摄法以因缘的方式成为无记的所摄法的缘。（一）（略。
）
- 因缘有七，所缘缘有九，增上缘有九……中略……不离去缘有十三（略。应当像善三法中的问分那样详细展开）。
非所摄句（apariyāpanna）
因缘与所缘缘
- 缘于善的非所摄法，善的非所摄法生起，由于因缘。（一）
缘于无记的非所摄法，无记的非所摄法生起，由于因缘。（一）（略。
）
因缘有二，所缘缘有二……中略……不离去缘有二（略。）（俱生分……中略……相应分也与缘生分相同）。
- 善的非所摄法以因缘的方式成为善的非所摄法的缘。（一）
无记的非所摄法以因缘的方式成为无记的非所摄法的缘。（一）
无记的非所摄法以所缘缘的方式成为无记的非所摄法的缘。
无记的非所摄法以所缘缘的方式成为善的非所摄法的缘。（二）
- 因缘有二，所缘缘有二，增上缘有三，无间缘有二……中略……亲依止缘有四……中略……不离去缘有二。（略。）
（应当像善三法中的问分那样详细展开。）
1-97.善三法与出离二法（niyyānika）
1-7.缘生分等
缘四法
- 缘于善的出离法，善的出离法生起，由于因缘。（一）（略。
）
因缘有一，所缘缘有一……中略……不离去缘有一（略）。
（俱生分中……中略……问分中，各处都只有一句）。
- 缘于善的非出离法，善的非出离法生起，由于因缘……有三。
缘于不善的非出离法，不善的非出离法生起，由于因缘……有三。
缘于无记的非出离法，无记的非出离法生起，由于因缘。（一）
缘于善的非出离法与无记的非出离法，无记的非出离法生起，由于因缘。（一）
缘于不善的非出离法与无记的非出离法，无记的非出离法生起，由于因缘。（一）（略。
）
- 因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九（略。俱生分……中略……问分也应当详细展开）。
1-98.善三法与决定二法（niyata）
1-7.缘生分等
缘四法
- 缘于善的决定法，善的决定法生起，由于因缘。（一）
缘于不善的决定法，不善的决定法生起，由于因缘。（一）（略。
）
因缘有二，所缘缘有二……中略……不离去缘有二（略。）（俱生分……中略……问分也应当这样详细展开。）
- 缘于善的非决定法，善的非决定法生起，由于因缘（略）。
因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九（略。）（俱生分……中略……问分也应当这样详细展开。）