所缘缘
- 欲界法以所缘缘的方式成为欲界法的缘——布施以后……略……持戒以后……略……作布萨业以后……略……省察以前所行的善业，品味它、喜爱它，因它而生起贪……略……生起忧；
诸圣者省察种姓心（gotrabhū），省察净化（vodāna）；
省察已断除的烦恼……略……已镇伏的烦恼……略……以前所行的善业……略……观眼……略……观所依处、欲界的诸蕴为无常……略……生起忧；
色处以所缘缘的方式成为眼识的缘……略……触处以所缘缘的方式成为身识的缘。（一）
欲界法以所缘缘的方式成为非欲界法的缘——用天眼看见色，用天耳界听到声音，用他心智了知具有欲界心者的心，欲界的诸蕴以所缘缘的方式成为神变智、他心智、宿住随念智、随业趣智、未来分智的缘。（二）
- 非欲界法以所缘缘的方式成为非欲界法的缘——涅槃以所缘缘的方式成为道和果的缘；
用他心智了知具有非欲界心者的心，空无边处以所缘缘的方式成为识无边处的缘……略……无所有处以所缘缘的方式成为非想非非想处的缘……略……非欲界的诸蕴以所缘缘的方式成为神变智、他心智、宿住随念智、随业趣智、未来分智的缘。（一）
非欲界法以所缘缘的方式成为欲界法的缘——从禅那出来以后省察禅那，品味它、喜爱它，因它而生起贪，生起见……略……诸圣者从道出来以后省察道；
省察果……略……省察涅槃，涅槃以所缘缘的方式成为种姓心、净化和转向（āvajjana）的缘；
省察空无边处，省察识无边处，省察无所有处，省察非想非非想处，省察天眼，省察天耳界，省察神变智，省察他心智……略……宿住随念智……略……随业趣智……略……省察未来分智，观非欲界的诸蕴为无常……略……生起忧。（二）