- 问分
- 问分
缘四类
- 异熟因法（vipāko hetu dhammo，即既是异熟、又是因的法），通过因缘，成为异熟因法的缘。（1）
异熟法法因法（vipākadhammadhammo hetu dhammo），通过因缘，成为异熟法法因法的缘。（1）
非异熟非异熟法法因法（nevavipākanavipākadhammadhammo hetu dhammo），通过因缘，成为非异熟非异熟法法因法的缘。（1）
- 异熟因法，通过所缘缘，成为异熟因法的缘。
异熟因法，通过所缘缘，成为异熟法法因法的缘。
异熟因法，通过所缘缘，成为非异熟非异熟法法因法的缘。（3）
异熟法法因法，通过所缘缘，成为异熟法法因法的缘。
异熟法法因法，通过所缘缘，成为异熟因法的缘。
异熟法法因法，通过所缘缘，成为非异熟非异熟法法因法的缘。（3）
非异熟非异熟法法因法，通过所缘缘，成为非异熟非异熟法法因法的缘……三。
- 异熟因法，通过增上缘，成为异熟因法的缘。
异熟因法，通过增上缘，成为异熟法法因法的缘。
异熟因法，通过增上缘，成为非异熟非异熟法法因法的缘……三。
异熟法法因法，通过增上缘，成为异熟法法因法的缘……二。
非异熟非异熟法法因法，通过增上缘，成为非异熟非异熟法法因法的缘。（1）（略。
）
- 因缘三，所缘缘九，增上缘六，无间缘五，等无间缘五，俱生缘三，相互缘三，依止缘三，亲依止缘九，重复缘二，异熟缘一……中略……不离去缘三（略）。
非因缘九，非所缘缘九（略）。
因缘中，非所缘缘三（略）。
非因缘中，所缘缘九（略）。
（如同善三法中的问分那样，应当这样详细展开。）
非因句的缘四类
- 缘于异熟非因法，由因缘而生起异熟非因法。
缘于异熟非因法，由因缘而生起非异熟非异熟法法非因法。
缘于异熟非因法，由因缘而生起异熟非因法与非异熟非异熟法法非因法。（3）
缘于异熟法法非因法，由因缘而生起异熟法法非因法。
缘于异熟法法非因法，由因缘而生起非异熟非异熟法法非因法。
缘于异熟法法非因法，由因缘而生起异熟法法非因法与非异熟非异熟法法非因法。（3）
缘于非异熟非异熟法法非因法，由因缘而生起非异熟非异熟法法非因法……三。
缘于异熟非因法与非异熟非异熟法法非因法，由因缘而生起非异熟非异熟法法非因法……三。
缘于异熟法法非因法与非异熟非异熟法法非因法，由因缘而生起非异熟非异熟法法非因法（略）。
- 因缘十三，所缘缘五，增上缘九，无间缘五，等无间缘五，俱生缘十三，相互缘七，依止缘十三，亲依止缘五，前生缘三，重复缘二，业缘十三，异熟缘九，食缘十三……中略……相应缘五……中略……不离去缘十三（略）。
非因缘、非所缘缘
- 缘于异熟非因法，由非因缘而生起异熟非因法……九。
缘于异熟非因法，由非所缘缘而生起非异熟非异熟法法非因法（略）。
- 非因缘九，非所缘缘五，非增上缘十三，非无间缘五，非等无间缘五，非相互缘五，非亲依止缘五，非前生缘十二，非后生缘十三，非重复缘十三，非业缘二，非异熟缘五，非不相应缘三……中略……非离去缘五（略）。
（俱生分……中略……相应分，也应当像缘生分那样详细展开。）