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《发趣论》(巴利本文)
《发趣论》(巴利本文)

一、分别分

Author: Claude @ visuddhinanda

一、分别分

因缘

  1. 缘见所断因法,见所断因法生起,由因缘……三种。
缘非见所断因法,非见所断因法生起,由因缘——缘非见所断因的一蕴而生起三蕴和心等起色……乃至……缘二蕴……乃至……在结生剎那……乃至……(乃至内大种)缘所依而生起非见所断因的诸蕴。(1)
缘非见所断因法,见所断因法生起,由因缘——缘所依而生起见所断因的诸蕴;缘与疑俱行的痴而生起相应的诸蕴。(2)
缘非见所断因法,见所断因法和非见所断因法生起,由因缘——缘所依而生起见所断因的诸蕴;缘大种而生起心等起色;缘与疑俱行的痴而生起相应的诸蕴和心等起色。(3)
  1. 缘见所断因法和非见所断因法,见所断因法生起,由因缘——缘见所断因的一蕴和所依而生起三蕴……乃至……缘二蕴和所依……乃至……缘与疑俱行的一蕴和所依而生起三蕴……乃至……缘二蕴和所依……乃至……。(1)
缘见所断因法和非见所断因法,非见所断因法生起,由因缘——缘见所断因的诸蕴和大种而生起心等起色;缘与疑俱行的诸蕴和痴而生起心等起色。(2)
缘见所断因法和非见所断因法,见所断因法和非见所断因法生起,由因缘——缘见所断因的一蕴和所依而生起三蕴……乃至……缘二蕴和所依……乃至……缘见所断因的诸蕴和大种而生起心等起色;缘与疑俱行的一蕴和痴而生起三蕴和心等起色……乃至……缘二蕴和痴……乃至……。(3)

所缘缘

  1. 缘见所断因法,见所断因法生起,由所缘缘……三种。(与缘生分相同)
缘非见所断因法,非见所断因法生起,由所缘缘——缘非见所断因的一蕴而生起三蕴……乃至……缘二蕴……乃至……在结生剎那……乃至……缘眼处而生起眼识……乃至……缘所依而生起非见所断因的诸蕴;缘所依而生起与疑俱行的痴。
缘非见所断因法,见所断因法生起,由所缘缘——缘所依而生起见所断因的诸蕴;缘与疑俱行的痴而生起相应的诸蕴。
缘非见所断因法,见所断因法和非见所断因法生起,由所缘缘——缘所依而生起与疑俱行的诸蕴和痴。(3)
  1. 缘见所断因法和非见所断因法,见所断因法由所缘缘而生起——缘见所断因的一蕴和心所依处,三蕴生起……乃至……缘二蕴和心所依处……乃至……缘与疑俱行的一蕴和痴,三蕴生起……乃至……缘二蕴和痴……乃至……。(一)
缘见所断因法和非见所断因法,非见所断因法由所缘缘而生起——缘与疑俱行的诸蕴和心所依处,与疑俱行的痴生起。(二)
缘见所断因法和非见所断因法,见所断因法和非见所断因法由所缘缘而生起——缘与疑俱行的一蕴和心所依处,三蕴和痴生起……乃至……缘二蕴和心所依处……乃至……。(三)