1-75.善三法与烦恼二法
1-7.缘生分等
缘四法
- 缘于不善的烦恼（kilesa）法，不善的烦恼法依因缘而生起。（略）
因缘有一种，所缘缘有一种……中略……不离去缘有一种。（略）
（在俱生分中……中略……在问分中，一切处都是一种。）
- 缘于善的非烦恼（nokilesa）法，善的非烦恼法依因缘而生起……有三种。
缘于不善的非烦恼法，不善的非烦恼法依因缘而生起……有三种。
缘于无记的非烦恼法，无记的非烦恼法依因缘而生起。（一）
缘于善的非烦恼法和无记的非烦恼法，无记的非烦恼法依因缘而生起。（一）
缘于不善的非烦恼法和无记的非烦恼法，无记的非烦恼法依因缘而生起。（一）（略。
）
- 因缘有九种，所缘缘有三种，增上缘有九种……中略……不离去缘有九种。（略。俱生分……中略……相应分，都与缘生分相同。）
- 善的非烦恼法是善的非烦恼法的因缘……有三种。
无记的非烦恼法是无记的非烦恼法的因缘。（一）（略。
）
- 因缘有四种，所缘缘有九种……中略……不离去缘有十三种。（略。像善三法中的问分那样，应当这样详细展开。）
1-76.善三法与能杂染二法
1-7.缘生分等
缘四法
- 缘于善的能杂染法，善的能杂染法依因缘而生起……有三种。
缘于不善的能杂染法，不善的能杂染法依因缘而生起……有三种。
缘于无记的能杂染法，无记的能杂染法依因缘而生起。（一）
缘于善的能杂染法和无记的能杂染法，无记的能杂染法依因缘而生起。（一）
缘于不善的能杂染法和无记的能杂染法，无记的能杂染法依因缘而生起。（一）
- 因缘有九种，所缘缘有三种……中略……不离去缘有九种。（略。俱生分……中略……相应分也应当详细展开。）
- 善的能杂染法是不善的能杂染法的因缘……有三种。
不善的能杂染法是不善的能杂染法的因缘……有三种。
无记的能杂染法是无记的能杂染法的因缘。（一）（略。
）
- 因缘有七种，所缘缘有九种，增上缘有九种……中略……不离去缘有十三种。（略。像善三法中的问分那样，应当这样详细展开。）
- 缘于善的非能杂染法，善的非能杂染法依因缘而生起。（一）
缘于无记的非能杂染法，无记的非能杂染法依因缘而生起。（一）（略。
）
- 因缘有二种，所缘缘有二种……中略……不离去缘有二种。（略。俱生分……中略……相应分，都与缘生分相同。）
- 善的非能杂染法是善的非能杂染法的因缘。（一）
无记的非能杂染法是无记的非能杂染法的因缘。（一）
无记的非能杂染法是无记的非能杂染法的所缘缘。
无记的非能杂染法是善的非能杂染法的所缘缘。（二）（略。
）
- 因缘有二种，所缘缘有二种，增上缘有三种，无间缘有二种……中略……亲依止缘有四种……中略……不离去缘有二种。（略。像善三法中的问分那样，应当这样详细展开。）
1-77.善三法与已杂染二法
1-7.缘生分等
因缘与所缘缘
- 缘于不善的已杂染法，不善的已杂染法依因缘而生起。（略）
因缘有一种，所缘缘有一种……中略……不离去缘有一种。（略）
（在俱生分中……中略……在问分中，一切处都是一种。）
- 缘于善的未杂染法，善的未杂染法依因缘而生起。
缘于善的未杂染法，无记的未杂染法依因缘而生起。
缘于善的未杂染法，善的未杂染法和无记的未杂染法依因缘而生起。（三）
缘于无记的未杂染法，无记的未杂染法依因缘而生起。
缘于善的未杂染法和无记的未杂染法，无记的未杂染法依因缘而生起。（二）
- 缘于善的未杂染法，善的未杂染法依所缘缘而生起。（一）
缘于无记的未杂染法，无记的未杂染法依所缘缘而生起。（一）（略。
）
- 因缘有五种，所缘缘有二种，增上缘有五种……中略……不离去缘有五种。（略。俱生分……中略……相应分，都与缘生分相同。）
- 善的未杂染法是善的未杂染法的因缘……有三种。
无记的未杂染法是无记的未杂染法的因缘。（一）
善的未杂染法是善的未杂染法的所缘缘……有二种。
无记的未杂染法是无记的未杂染法的所缘缘……有二种。（略）
- 因缘有四种，所缘缘有四种，增上缘有五种，无间缘有四种……中略……亲依止缘有四种……中略……不离去缘有七种。（略。像善三法中的问分那样，应当这样详细展开。）
一至七八、善三法与烦恼相应二法
一至七、缘分等
因缘
- 缘于不善的、与烦恼相应的法，不善的、与烦恼相应的法生起，由于因缘。（与已杂染二法相同）
1-79.善三法·烦恼·杂染二法
1-7.缘分等
因缘
- 缘于不善的、既是烦恼又是杂染的法，不善的、既是烦恼又是杂染的法生起，由于因缘。（略）
因缘有一……中略……不离去缘有一。（略）
（俱生分也……中略……问分也，一切处都是一。）
- 缘于善的、是杂染而不是烦恼的法，善的、是杂染而不是烦恼的法生起，由于因缘……三。
缘于不善的、是杂染而不是烦恼的法，不善的、是杂染而不是烦恼的法生起，由于因缘……三。
缘于无记的、是杂染而不是烦恼的法，无记的、是杂染而不是烦恼的法生起，由于因缘。
缘于善的、是杂染而不是烦恼的法和无记的、是杂染而不是烦恼的法，无记的、是杂染而不是烦恼的法生起，由于因缘。（一）
缘于不善的、是杂染而不是烦恼的法和无记的、是杂染而不是烦恼的法，无记的、是杂染而不是烦恼的法生起，由于因缘。（略）
- 因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九。（略。俱生分……中略……相应分也与缘分相同。）
- 善的、是杂染而不是烦恼的法，以因缘为善的、是杂染而不是烦恼的法的缘……三。
无记的、是杂染而不是烦恼的法，以因缘为无记的、是杂染而不是烦恼的法的缘。（一）（略
）
- 因缘有四，所缘缘有九，增上缘有九……中略……不离去缘有十三。（略。问分应当像善三法中那样详细展开。）
1-80.善三法·烦恼·已杂染二法
1-7.缘分等
因缘
- 缘于不善的、既是烦恼又是已杂染的法，不善的、既是烦恼又是已杂染的法生起，由于因缘。（略）
因缘有一，所缘缘有一……中略……不离去缘有一。（略）
（俱生分也……中略……问分也，一切处都是一。）
- 缘于不善的、是已杂染而不是烦恼的法，不善的、是已杂染而不是烦恼的法生起，由于因缘。
因缘有一……中略……不离去缘有一。（略）
（俱生分也……中略……问分也，一切处都是一。）
1-81.善三法·烦恼·烦恼相应二法
1-7.缘分等
因缘
- 缘于不善的、既是烦恼又与烦恼相应的法，不善的、既是烦恼又与烦恼相应的法生起，由于因缘。
因缘有一……中略……不离去缘有一。（略）
（俱生分也……中略……问分也，一切处都是一。）
- 缘于不善的、与烦恼相应而不是烦恼的法，不善的、与烦恼相应而不是烦恼的法生起，由于因缘。（略）
因缘有一……中略……不离去缘有一。（略）
（俱生分也……中略……问分也，一切处都是一。）
1-82.善三法·烦恼不相应·杂染二法
1-7.缘分等
因缘
- 缘于善的、与烦恼不相应、杂染的法，善的、与烦恼不相应、杂染的法生起，由于因缘。
缘于善的、与烦恼不相应、杂染的法，无记的、与烦恼不相应、杂染的法生起，由于因缘。
缘于善的、与烦恼不相应、杂染的法，善的、与烦恼不相应、杂染的法和无记的、与烦恼不相应、杂染的法生起，由于因缘。（三）
缘于无记的、与烦恼不相应、杂染的法，无记的、与烦恼不相应、杂染的法生起，由于因缘。（一）
缘于善的、与烦恼不相应、杂染的法和无记的、与烦恼不相应、杂染的法，无记的、与烦恼不相应、杂染的法生起，由于因缘。（一）（略
）
- 因缘有五，所缘缘有二……中略……不离去缘有五。（略。俱生分……中略……相应分也与缘分相同。）
- 善的、与烦恼不相应、属杂染的法，以因缘为善的、与烦恼不相应、属杂染的法的缘……三。
无记的、与烦恼不相应、属杂染的法，以因缘为无记的、与烦恼不相应、属杂染的法的缘。（一）（略
）
- 因缘有四，所缘缘有四……中略……不离去缘有七。（略。问分应当像善三法中那样详细展开。）
- 缘于善的、与烦恼不相应、非杂染的法，善的、与烦恼不相应、非杂染的法生起，由于因缘。
缘于无记的、与烦恼不相应、非杂染的法，无记的、与烦恼不相应、非杂染的法生起，由于因缘。
因缘有二……中略……不离去缘有二。（略。俱生分……中略……相应分也与缘分相同。）
- 善的、与烦恼不相应、非杂染的法，以因缘为善的、与烦恼不相应、非杂染的法的缘。（一）
无记的、与烦恼不相应、非杂染的法，以因缘为无记的、与烦恼不相应、非杂染的法的缘。（一）（略
）
- 因缘有二，所缘缘有二，增上缘有三，无间缘有二……中略……亲依止缘有四……中略……不离去缘有二。（略。问分应当像善三法中那样详细展开。）
善三法·烦恼聚结束。