14-1.漏二法善三法
- 善句
- 善句
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于非漏的善法，非漏的善法由因缘而生起。（略）
- 在因缘中有一种，在所缘缘中有一种……乃至……在业缘中有一种……乃至……在不离去缘中有一种。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，各处都是一种。）
- 不善句
- 不善句
因缘
- 缘于是漏的不善法，是漏的不善法由因缘而生起。（略）
- 在因缘中有九种，在所缘缘中有九种……乃至……在不离去缘中有九种。（略）
在非因缘中有一种，在非增上缘中有九种……乃至……在非业缘中有三种，在非异熟缘中有九种，在非不相应缘中有九种。（略）
（俱生分……乃至……相应分，各处都应当详细展开。）
- 是漏的不善法，以因缘成为是漏的不善法的缘。
- 在因缘中有七种，在所缘缘中有九种，在增上缘中有九种（中间三句可得俱生增上缘），在无间缘中有九种……乃至……在亲依止缘中有九种，在重复缘中有九种，在业缘中有三种……乃至……在禅缘中有三种，在道缘中有九种……乃至……在不离去缘中有九种。（略）
- 无记句
- 无记句
因缘
- 缘于非漏的无记法，非漏的无记法由因缘而生起。（略）
- 在因缘中有一种，在所缘缘中有一种……乃至……在不离去缘中有一种。（略。在俱生分中、在缘依分中……乃至……在问分中，各处都是一种。）
漏二法善三法结束。
15-1.有漏二法善三法
- 善句
- 善句
因缘
- 缘于有漏的善法，有漏的善法由因缘而生起。（一）
缘于无漏的善法，无漏的善法由因缘而生起。（一）（略
）
- 在因缘中有二种，在所缘缘中有二种，在增上缘中有二种……乃至……在不离去缘中有二种。（略，顺论）
- 在非增上缘中有二种……乃至……在非重复缘中有一种……乃至……在非不相应缘中有二种。（略。逆论。在俱生分中……乃至……在相应分中，各处都是二种）
- 问分
- 问分
因缘
- 有漏的善法，以因缘成为有漏的善法的缘。（一）
无漏的善法，以因缘成为无漏的善法的缘。（一）（略
）
- 在因缘中有二种，在所缘缘中有二种，在增上缘中有三种，在无间缘中有二种……乃至……在依止缘中有二种，在亲依止缘中有四种，在重复缘中有二种……乃至……在不离去缘中有二种。（略）
（善三法中问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论是怎样计数的，这里也应当怎样计数。）
- 不善句
- 不善句
因缘
- 缘于有漏的不善法，有漏的不善法由因缘而生起。（略）
- 在因缘中有一种，在所缘缘中有一种……乃至……在不离去缘中有一种。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，各处都是一种。）
- 无记句
- 无记句
因缘
- 缘于有漏的无记法，有漏的无记法由因缘而生起。（一）
缘于无漏的无记法，无漏的无记法由因缘而生起。
缘于无漏的无记法，有漏的无记法由因缘而生起。
缘于无漏的无记法，有漏的无记法和无漏的无记法这两者由因缘而生起。（三）
缘于有漏的无记法和无漏的无记法，有漏的无记法由因缘而生起。（一）（略
）
- 在因缘中有五种，在所缘缘中有二种，在增上缘中有五种……乃至……在重复缘中有一种……乃至……在异熟缘中有五种……乃至……在不离去缘中有五种。（略）
在非因缘中有一种，在非所缘缘中有三种，在非增上缘中有二种，在非前生缘中有四种，在非后生缘、非重复缘中各有五种，在非业缘……乃至……非道缘中各有一种……乃至……在非不相应缘中有二种……乃至……在非离去缘中有三种。（略）
（俱生分……乃至……相应分，各处都应当详细展开。）
- 问分
- 问分
因缘
- 有漏的无记法，以因缘成为有漏的无记法的缘。（一）
无漏的无记法，以因缘成为无漏的无记法的缘。（一）（略
）
- 在因缘中有四种，在所缘缘中有三种，在增上缘、无间缘、等无间缘中各有四种，在俱生缘中有五种，在相互缘中有二种，在依止缘中有七种，在亲依止缘中有四种，在前生缘、后生缘中各有二种，在重复缘中有一种，在业缘……乃至……道缘中各有四种，在相应缘中有二种，在不相应缘中有三种……乃至……在不离去缘中有七种。（略）
（善三法中问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论是怎样计数的，这里也应当怎样计数。）
有漏二法善三法结束。
16-1.漏相应二法善三法
- 善句
- 善句
1-7.缘生分等
因缘
- 缘于与漏不相应的善法，与漏不相应的善法由因缘而生起。（略）
- 在因缘中有一种，在所缘缘中有一种……乃至……在不离去缘中有一种。（略。在俱生分中……乃至……在问分中，各处都是一种）
- 不善句
- 不善句
因缘
- 缘于与漏相应的不善法，与漏相应的不善法由因缘而生起……三种。
缘于与漏不相应的不善法，与漏相应的不善法由因缘而生起。（一）
缘于与漏相应的不善法和与漏不相应的不善法，与漏相应的不善法由因缘而生起。（一）
- 在因缘中有五种，在所缘缘中有五种……乃至……在不离去缘中有五种。（略。在俱生分中……乃至……在相应分中，各处都是五种。）
在非因缘中有一种，在非增上缘中有五种，在非前生缘中有五种……乃至……在非业缘中有三种，在非异熟缘中有五种，在非不相应缘中有五种。（略）
- 与漏相应的不善法，以因缘成为与漏相应的不善法的缘……三种。
与漏不相应的不善法，以因缘成为与漏相应的不善法的缘。（一）
与漏相应的不善法和与漏不相应的不善法这两者，以因缘成为与漏相应的不善法的缘。（一）（略
）
- 在因缘中有五种，在所缘缘中有九种，在增上缘中有一种，在无间缘、等无间缘中各有九种，在俱生缘、相互缘、依止缘中各有五种，在亲依止缘、重复缘中各有九种，在业缘、食缘、根缘、禅缘、道缘中各有三种，在相应缘中有五种……乃至……在不离去缘中有五种。（略）
（善三法中问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论是怎样计数的，这里也应当怎样计数。）
- 无记句
- 无记句
因缘
- 缘于与漏不相应的无记法，与漏不相应的无记法由因缘而生起。（略）
- 在因缘中有一种，在所缘缘中有一种……乃至……在不离去缘中有一种。（略）
在非因缘中有一种，在非所缘缘中有一种，在非增上缘中有一种……乃至……在非离去缘中有一种。（略。在俱生分中……乃至……在相应分中，各处都是一种）
- 与漏不相应的无记法，以因缘成为与漏不相应的无记法的缘。（略）
- 在因缘中有一种，在所缘缘中有一种……乃至……在不离去缘中有一种。（略）
（善三法中问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论是怎样计数的，这里也应当怎样计数。）
漏相应二法善三法结束。
17-1.漏、有漏二法善三法
- 善句
- 善句
1-6.缘生分等
因缘
- 缘于有漏而非漏的善法，有漏而非漏的善法由因缘而生起。（略）
- 在因缘中有一种，在所缘缘中有一种……乃至……在不离去缘中有一种。（略）
（在俱生分中……乃至……在问分中，各处都是一种。）
- 不善句
- 不善句
因缘
- 缘于既是漏又是有漏的不善法，既是漏又是有漏的不善法由因缘而生起……三种。
缘于有漏而非漏的不善法，有漏而非漏的不善法由因缘而生起……三种。
缘于既是漏又是有漏的不善法和有漏而非漏的不善法，既是漏又是有漏的不善法由因缘而生起……三种。（略）
- 在因缘中有九种，在所缘缘中有九种……乃至……在不离去缘中有九种。（略）
逆论
非因缘
- 缘于有漏而非漏的不善法，既是漏又是有漏的不善法由非因缘而生起。（略）
- 在非因缘中有一种，在非增上缘中有九种，在非前生缘中有九种，在非后生缘中有九种，在非重复缘中有九种，在非业缘中有三种，在非异熟缘中有九种，在非不相应缘中有九种。（略）
（俱生分、缘依分、依止分、相杂分、相应分也都应当详细展开。）
- 问分
- 问分
因缘
- 既是漏又是有漏的不善法，以因缘成为既是漏又是有漏的不善法的缘。（略）
- 在因缘中有七种，在所缘缘中有九种，在增上缘中有九种……乃至……在亲依止缘、重复缘中各有九种，在业缘、食缘、根缘、禅缘中各有三种，在道缘、相应缘中各有九种……乃至……在不离去缘中有九种。（略）
逆论举出
- 既是漏又是有漏的不善法，以所缘缘成为既是漏又是有漏的不善法的缘……以俱生缘成为缘……以亲依止缘成为缘。（略）
- 非因缘中九，非所缘缘中九。（略）
由于因缘，非所缘缘中七。（略）
由于非因缘，所缘缘中九。（略）
（就像在善三法中对问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论都作了计数那样，这里也应当这样计数。）
- 无记句
- 无记句
因缘
- 缘于有漏而非漏的无记法，生起有漏而非漏的无记法，由于因缘。（略）
- 因缘中一，所缘缘中一……乃至……不离去缘中一。（略）
（俱生分……乃至……问分中，一切处也都是一。）
漏、有漏二法·善三法结束。
18-1.漏、漏相应二法·善三法
1-6.缘生分等
不善句
因缘
- 缘于既是漏又与漏相应的不善法，生起既是漏又与漏相应的不善法，由于因缘……三。
缘于与漏相应而非漏的不善法，生起与漏相应而非漏的不善法，由于因缘……三。
缘于既是漏又与漏相应的不善法以及与漏相应而非漏的不善法，生起既是漏又与漏相应的不善法，由于因缘……三。（略）
- 因缘中九，所缘缘中九……乃至……不离去缘中九。（略）
逆论
非增上缘
- 缘于既是漏又与漏相应的不善法，生起既是漏又与漏相应的不善法，由于非增上缘。
- 非增上缘中九，非前生缘中九，非后生缘中九，非修习缘中九，非业缘中三，非异熟缘中九，非不相应缘中九。（略）
（俱生分……相应分中，一切处也都是九。）
- 问分
- 问分
缘四法
因缘
- 既是漏又与漏相应的不善法，对既是漏又与漏相应的不善法，以因缘为缘。（略）
- 因缘中四，所缘缘中九，增上缘中九……乃至……不离去缘中九。（略）
非因缘中九，非所缘缘中九。（略）
由于因缘，非所缘缘中四。（略）
由于非因缘，所缘缘中九。（略）
（就像在善三法中对问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论都作了计数那样，这里也应当这样计数。）
漏、漏相应二法·善三法结束。
19-1.与漏不相应有漏二法·善三法
善句
因缘
- 缘于与漏不相应的有漏善法，生起与漏不相应的有漏善法，由于因缘。
缘于与漏不相应的无漏善法，生起与漏不相应的无漏善法，由于因缘。（二）（略。
）
- 因缘中二，所缘缘中二……乃至……不离去缘中二。（略）
（俱生分……乃至……问分也应当详细展开。）
无记句
因缘
- 缘于与漏不相应的有漏无记法，生起与漏不相应的有漏无记法，由于因缘。（一）
缘于与漏不相应的无漏无记法，生起与漏不相应的无漏无记法，由于因缘。
缘于与漏不相应的无漏无记法，生起与漏不相应的有漏无记法，由于因缘。
缘于与漏不相应的无漏无记法，生起与漏不相应的有漏无记法和与漏不相应的无漏无记法，由于因缘。（三）
缘于与漏不相应的有漏无记法和与漏不相应的无漏无记法，生起与漏不相应的有漏无记法，由于因缘。（一）（略。
）
- 因缘中五，所缘缘中二，增上缘中五……乃至……修习缘中一，业缘中五，异熟缘中五……乃至……不离去缘中五。（略）
逆论
非因缘
- 缘于与漏不相应的有漏无记法，生起与漏不相应的有漏无记法，由于非因缘。（略）
- 非因缘中一，非所缘缘中三，非增上缘中二……乃至……非前生缘中四，非后生缘、非修习缘中五，非业缘、非异熟缘……乃至……非道缘中一……乃至……非不相应缘中二……乃至……非离去缘中三。（略）
（俱生分、缘分、依止分、相杂分、相应分也都与缘生分相同，应当详细展开。）
- 问分
- 问分
缘四法
因缘、所缘缘
- 与漏不相应的有漏无记法，对与漏不相应的有漏无记法，以因缘为缘。
与漏不相应的无漏无记法，对与漏不相应的无漏无记法，以因缘为缘。
与漏不相应的无漏无记法，对与漏不相应的有漏无记法，以因缘为缘。
与漏不相应的无漏无记法，对与漏不相应的有漏无记法和与漏不相应的无漏无记法，以因缘为缘。（三）
与漏不相应的有漏无记法，对与漏不相应的有漏无记法，以所缘缘为缘。（一）
与漏不相应的无漏无记法，对与漏不相应的无漏无记法，以所缘缘为缘。
与漏不相应的无漏无记法，对与漏不相应的有漏无记法，以所缘缘为缘。（二）（略。
）
- 因缘中四，所缘缘中三，增上缘中四，无间缘中四，等无间缘中四，俱生缘中五，相互缘中二，依止缘中七，亲依止缘中四，前生缘中二，修习缘中一，业缘中四，异熟缘中四，食缘中四……乃至……不离去缘中七。（略）
逆论的举示
- 与漏不相应的有漏无记法，对与漏不相应的有漏无记法，以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘……以后生缘为缘……以食缘为缘……以根缘为缘（略）。
- 非因缘中七，非所缘缘中七。（略）
由于因缘，非所缘缘中四。（略）
由于非因缘，所缘缘中三。（略）
（就像在善三法中对问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论都作了计数那样，这里也应当这样计数。）
与漏不相应有漏二法·善三法结束。
漏聚结束。