有缘等
- 应由见断除的法是应由见断除的法的有缘（与依缘章相同）。
应由见断除的法是不应由见断除的法的有缘——俱生、后生（略）。
应由见断除的法是应由见断除的法和不应由见断除的法的有缘（与依缘章相同）。（3）
不应由见断除的法是不应由见断除的法的有缘——俱生、前生、后生、食、根（略）。
不应由见断除的法是应由见断除的法的有缘。
前生——眼……乃至……（略，与前生缘相同）。（2）
- 应由见断除的法和不应由见断除的法是应由见断除的法的有缘——俱生、前生。
俱生——应由见断除的一蕴和依处是三蕴的有缘……乃至……二蕴和〔依处〕……乃至……。（1）
应由见断除的法和不应由见断除的法是不应由见断除的法的有缘——俱生、后生、食、根。
俱生——应由见断除的诸蕴和大种是心等起色的有缘。
后生——应由见断除的诸蕴和段食是这个身体的有缘。
后生——应由见断除的诸蕴和色命根是业所生色的有缘。（2）
是无有缘，是离去缘，是不离去缘。