7-1.有缘二法善三法
1-2.善句与不善句
1-7.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于有缘的善法，由因缘而生起有缘的善法。（1）（略说）。
- 在因缘中一种，在所缘缘中一种，在增上缘中一种……乃至……在不离去缘中一种（略说）。
非增上缘
- 缘于有缘的善法，由非增上缘而生起有缘的善法（略说）。
- 在非增上缘中一种，在非前生缘中一种，在非后生缘中一种，在非重复缘中一种，在非业缘中一种，在非异熟缘中一种，在非不相应缘中一种（略说）。
（俱生分、缘分、依止分、相杂分、相应分，都应当照缘生分那样详细展开。）
缘四法
因缘
- 有缘的善法，对有缘的善法，以因缘的方式成为缘（略说）。
- 在因缘中一种，在所缘缘中一种……乃至……在不离去缘中一种（略说）。
- 缘于有缘的不善法，由因缘而生起有缘的不善法。（1）（略说。
）
- 在因缘中一种，在所缘缘中一种……乃至……在不离去缘中一种。（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都是一种。）
- 无记句
- 无记句
1-7.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于有缘的无记法，由因缘而生起有缘的无记法（略说）。
- 在因缘中一种，在所缘缘中一种……乃至……在不离去缘中一种（略说）。
在非因缘中一种，在非所缘缘中一种，在非增上缘中一种（一切处都是一种，略说）。
缘四法
因缘等
- 有缘的无记法，对有缘的无记法，以因缘的方式成为缘。（1）
有缘的无记法，对有缘的无记法，以所缘缘的方式成为缘。（1）
无缘的无记法，对有缘的无记法，以所缘缘的方式成为缘。（1）
有缘的无记法，对有缘的无记法，以亲依止缘的方式成为缘。（1）
无缘的无记法，对有缘的无记法，以亲依止缘的方式成为缘——即所缘亲依止。（1）（略说。
）
在因缘中一种，在所缘缘中二种，在增上缘中二种，在无间缘中一种……乃至……在依止缘中一种，在亲依止缘中二种，在前生缘中一种，在后生缘中一种（一切处都是一种），在不离去缘中一种（略说）。
逆论的列举
- 有缘的无记法，对有缘的无记法，以所缘缘的方式成为缘……以俱生缘的方式成为缘……以亲依止缘的方式成为缘。
无缘的无记法，对有缘的无记法，以所缘缘的方式成为缘……以亲依止缘的方式成为缘（略说）。
- 在非因缘中二种，在非所缘缘中一种（略说）。
由因缘，在非所缘缘中一种（略说）。
由非因缘，在所缘缘中二种（略说）。
有缘二法善三法结束。
8-1.有为二法善三法
- 缘于有为的善法，由因缘而生起有为的善法（略说。应当照有缘二法那样详细展开）。
有为二法善三法结束。
9-1.有见二法善三法
- 善句
- 善句
1-6.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于无见的善法，由因缘而生起无见的善法（略说）。
- 在因缘中一种，在所缘缘中一种……乃至……在不离去缘中一种。（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都是一种。）
- 不善句
- 不善句
因缘
- 缘于无见的不善法，由因缘而生起无见的不善法（略说）。
- 在因缘中一种，在所缘缘中一种……乃至……在不离去缘中一种。（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都是一种。）
- 无记句
- 无记句
因缘
- 缘于无见的无记法，由因缘而生起无见的无记法（略说）。
- 在因缘中三种，在所缘缘中一种，在增上缘中三种……乃至……在不离去缘中三种（略说）。
在非因缘中三种（一切处都是三种），在非业缘中三种，在非异熟缘中三种，在非食缘中三种……乃至……在非离去缘中三种（略说）。
（俱生分、缘分、依止分、相杂分、相应分，都应当照缘生分那样详细展开。）
- 问分
- 问分
缘四法
因缘等
- 无见的无记法，对无见的无记法，以因缘的方式成为缘……三种。
有见的无记法，对无见的无记法，以所缘缘的方式成为缘。（1）
无见的无记法，对无见的无记法，以所缘缘的方式成为缘。（1）
有见的无记法，对无见的无记法，以增上缘的方式成为缘——即所缘增上。（1）
无见的无记法，对无见的无记法，以增上缘的方式成为缘——即所缘增上、俱生增上。
无见的无记法，对有见的无记法与无见的无记法，以增上缘的方式成为缘——即俱生增上。（2）
有见的无记法，对无见的无记法，以亲依止缘的方式成为缘——即自然亲依止。（1）
无见的无记法，对无见的无记法，以亲依止缘的方式成为缘——即所缘亲依止、无间亲依止、自然亲依止……乃至……。（1）（略说。
）
- 在前生缘中三种，在后生缘中三种，在重复缘中一种，在业缘中三种，在异熟缘中三种（一切处都是三种），在相应缘中一种，在不相应缘中三种，在有缘中五种，在无有缘中一种……乃至……在不离去缘中五种。（略说。）
有见二法善三法结束。
（无缘法、无为法、有见法都不可得。）
10-1.有对二法善三法
1-2.善句与不善句
1-7.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于无对的善法，由因缘而生起无对的善法（略说）。
- 在因缘中一种，在所缘缘中一种……乃至……在不相应缘中一种……乃至……在不离去缘中一种（略说）。
（在俱生分中……乃至……在问分中，一切处都是一种。）
- 缘于无对的不善法，由因缘而生起无对的不善法（略说）。
在因缘中一种……乃至……在不离去缘中一种（在问分中一切处也都是一种）。
- 无记句
- 无记句
1-6.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于有对的无记法，由因缘而生起有对的无记法。
缘于有对的无记法，由因缘而生起无对的无记法。
缘于有对的无记法，由因缘而生起有对的无记法与无对的无记法……九种。
缘于无对的无记法，由所缘缘而生起无对的无记法（略说）。
- 在因缘中九种，在所缘缘中一种，在增上缘中九种……乃至……在相互缘中六种，在依止缘中九种，在亲依止缘中一种，在前生缘、重复缘中一种，在业缘中九种，在异熟缘中九种……乃至……在不离去缘中九种（略说）。
非因缘
- 缘于有对的无记法，由非因缘而生起有对的无记法（略说）。
- 在非因缘中九种……乃至……在非离去缘中九种（一切处都是九种，略说）。
- 问分
- 问分
缘四法
因缘
- 无对的无记法，对无对的无记法，以因缘的方式成为缘。（3）（略说。
）
- 在因缘中三种，在所缘缘中二种，在增上缘中三种，在无间缘中一种，在等无间缘中一种，在俱生缘中九种，在相互缘中六种，在依止缘中九种，在亲依止缘中二种，在前生缘中三种，在后生缘中三种，在重复缘中一种，在业缘中三种，在异熟缘中三种，在食缘中三种，在根缘中五种，在禅缘中三种，在道缘中三种，在相应缘中一种，在不相应缘中四种，在有缘中九种，在无有缘中一种，在离去缘中一种，在不离去缘中九种。
逆论的列举
- 有对的无记法，以俱生缘成为有对的无记法的缘。（略）
- 在非因缘中有九种，在非所缘缘中有九种。（略）
以因缘，在非所缘缘中有三种。（略）
以非因缘，在所缘缘中有二种。（略）
（善三法中问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论是怎样计数的，这里也应当怎样计数。）
有对二法善三法结束。
11-1.有色二法善三法
1-2.善不善句
1-7.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于无色的善法，无色的善法由因缘而生起。（略）
- 在因缘中有一种，在所缘缘中有一种。（略。在俱生分中……乃至……在问分中，各处都是一种）
- 缘于无色的不善法，无色的不善法由因缘而生起。（略）
- 在因缘中有一种，在所缘缘中有一种……乃至……在不离去缘中有一种。（略。在俱生分中……乃至……在问分中，各处都是一种）
- 无记句
- 无记句
1-7.缘生分等
缘四法
因缘与所缘缘
- 缘于有色的无记法，有色的无记法由因缘而生起……三种。
缘于无色的无记法，无色的无记法由因缘而生起……三种。
缘于有色的无记法和无色的无记法，有色的无记法由因缘而生起……三种。
缘于有色的无记法，无色的无记法由所缘缘而生起。（略）
- 在因缘中有九种，在所缘缘中有三种，在增上缘中有五种，在无间缘中有三种，在等无间缘中有三种……乃至……在相互缘中有六种……乃至……在前生缘中有一种，在重复缘中有一种，在业缘中有九种，在异熟缘中有九种……乃至……在不离去缘中有九种。（略）
- 在非因缘中有九种，在非所缘缘中有三种，在非增上缘中有九种……乃至……在非业缘中有二种，在非异熟缘中有五种，在非食缘中有一种，在非根缘中有一种，在非禅缘中有二种，在非道缘中有九种，在非相应缘中有三种，在非不相应缘中有二种，在非无有缘中有三种，在非离去缘中有三种。（略，逆论）
缘四法
因缘
- 无色的无记法，以因缘成为无色的无记法的缘。（略）
- 在因缘中有三种，在所缘缘中有二种，在增上缘中有三种，在无间缘中有一种，在等无间缘中有一种，在俱生缘中有七种，在相互缘中有六种，在依止缘中有七种，在亲依止缘中有二种，在前生缘中有一种，在后生缘中有一种，在重复缘中有一种，在业缘中有三种，在异熟缘中有三种，在食缘中有四种，在根缘中有六种，在禅缘中有三种，在道缘中有三种，在相应缘中有一种，在不相应缘中有二种……乃至……在不离去缘中有七种。（略）
在非因缘中有七种，在非所缘缘中有七种。（略）
以因缘，在非所缘缘中有三种。（略）
以非因缘，在所缘缘中有二种。（略）
（善三法中问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论是怎样计数的，这里也应当怎样计数。）
有色二法善三法结束。
11-1.世间二法善三法
- 善句
- 善句
1-7.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于世间的善法，世间的善法由因缘而生起。（一）
缘于出世间的善法，出世间的善法由因缘而生起。（一）
缘于世间的善法，世间的善法由所缘缘而生起。（一）
缘于出世间的善法，出世间的善法由所缘缘而生起。（一）（略
）
- 在因缘中有二种，在所缘缘中有二种，在增上缘中有二种……乃至……在业缘中有二种……乃至……在不离去缘中有二种。（略，顺论）
- 在非增上缘中有二种……乃至……在非重复缘中有一种……乃至……在非不相应缘中有二种。（略）
（俱生分、缘依分、依止分、相杂分、相应分也都应当与缘生分一样详细展开。）
缘四法
因缘等
- 世间的善法，以因缘成为世间的善法的缘。（一）
出世间的善法，以因缘成为出世间的善法的缘。（一）
世间的善法，以所缘缘成为世间的善法的缘。（一）
出世间的善法，以所缘缘成为世间的善法的缘。（一）
世间的善法，以增上缘成为世间的善法的缘——所缘增上、俱生增上。（一）
出世间的善法，以增上缘成为出世间的善法的缘——俱生增上。
出世间的善法，以增上缘成为世间的善法的缘——所缘增上。（二）（略
）
- 在因缘中有二种，在所缘缘中有二种，在增上缘中有三种，在无间缘中有二种，在等无间缘中有二种，在俱生缘中有二种……乃至……在亲依止缘中有四种，在重复缘中有二种，在业缘中有二种，在食缘中有二种……乃至……在不离去缘中有二种。（略）
- 不善句
- 不善句
1-7.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于世间的不善法，世间的不善法由因缘而生起。（略）
- 在因缘中有一种，在所缘缘中有一种……乃至……在不离去缘中有一种。（略。俱生分……乃至……问分，各处都相同）
- 无记句
- 无记句
1-7.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于世间的无记法，世间的无记法由因缘而生起。（一）
缘于出世间的无记法，出世间的无记法由因缘而生起……三种。
缘于世间的无记法和出世间的无记法，世间的无记法由因缘而生起。（一）（略
）
- 在因缘中有五种，在所缘缘中有二种……乃至……在重复缘中有一种，在业缘中有五种，在异熟缘中有五种……乃至……在不离去缘中有五种。（略，顺论）
- 在非因缘中有一种，在非所缘缘中有三种，在非增上缘中有二种……乃至……在非前生缘中有四种，在非后生缘中有五种……乃至……在非业缘中有一种，在非异熟缘中有一种，在非食缘中有一种……乃至……在非道缘中有一种，在非相应缘中有三种，在非不相应缘中有二种，在非无有缘中有三种，在非离去缘中有三种。（略，逆论）
（俱生分、缘依分、依止分、相杂分、相应分也都应当与缘生分一样详细展开。）
缘四法
因缘
- 世间的无记法，以因缘成为世间的无记法的缘。（一）
出世间的无记法，以因缘成为出世间的无记法的缘……三种。（略）
- 在因缘中有四种，在所缘缘中有三种，在增上缘中有四种，在无间缘中有四种，在俱生缘中有五种，在相互缘中有二种，在依止缘中有七种，在亲依止缘中有四种，在前生缘中有二种，在后生缘中有二种，在重复缘中有一种，在业缘中有四种，在异熟缘中有四种，在食缘中有四种……乃至……在道缘中有四种，在相应缘中有二种，在不相应缘中有三种，在有缘中有七种……乃至……在不离去缘中有七种。（略）
（善三法中问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论是怎样计数的，这里也应当怎样计数。）
世间二法善三法结束。
13-1.可被某些心识认知二法善三法
- 善句
- 善句
1-7.缘生分等
缘四法
因缘
- 缘于可被某些心识认知的善法，可被某些心识认知的善法由因缘而生起。
缘于可被某些心识认知的善法，不被某些心识认知的善法由因缘而生起。
缘于可被某些心识认知的善法，可被某些心识认知的善法和不被某些心识认知的善法这两者由因缘而生起。（三）（略
）
- 在因缘中有九种，在所缘缘中有九种……乃至……在不离去缘中有九种。（略）
逆论
非增上缘
- 缘于可被某些心识认知的善法，可被某些心识认知的善法由非增上缘而生起。（略）
- 在非增上缘中有九种，在非前生缘中有九种，在非后生缘中有九种，在非重复缘中有九种，在非业缘中有九种，在非异熟缘中有九种……乃至……在非不相应缘中有九种。（略）
（俱生分、缘依分、依止分、相杂分、相应分也都应当与缘生分一样详细展开。）
缘四法
因缘
- 可被某些心识认知的善法，以因缘成为可被某些心识认知的善法的缘。（略）
- 在因缘中有九种，在所缘缘中有九种，在增上缘中有九种，在无间缘中有九种，在等无间缘中有九种……乃至……在业缘中有九种……乃至……在不离去缘中有九种。（略）
在非因缘中有九种，在非所缘缘中有九种。（略）
以因缘，在非所缘缘中有九种。（略）
以非因缘，在所缘缘中有九种。（略）
（善三法中问分的顺论、逆论、顺逆论、逆顺论是怎样计数的，这里也应当怎样计数。可被某些心识认知的不善法，以及可被某些心识认知的无记法，都应当像可被某些心识认知的善法那样详细展开。）
可被某些心识认知二法善三法结束。
小中间二法结束。