因缘 缘既是烦恼又是可染污的法,既是烦恼又是可染污的法由因缘而生起——缘贪而有痴、见、昏沉、掉举、无惭、无愧(轮)。(一) 缘既是烦恼又是可染污的法,只是可染污而不是烦恼的法由因缘而生起——缘诸烦恼而有与它相应的诸蕴以及心等起色。(二)缘既是烦恼又是可染污的法,既是烦恼又是可染污的法以及只是可染污而不是烦恼的法由因缘而生起——缘贪而有痴、见、昏沉、掉举、无惭、无愧,以及与它相应的诸蕴和心等起色。(三)