一、分别分
非因缘
- 缘于非色界法，非色界法生起，由非因缘——缘于一个无因的非色界蕴，有三蕴以及心生色……（中略）……缘于二蕴……（中略）……在无因的结生刹那……（中略）……（乃至无想有情）缘于眼处，有眼识……（中略）……缘于身处，有身识，缘于所依处，有无因的非色界诸蕴，缘于与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴以及所依处，有与疑俱行、与掉举俱行的痴。（1）（以下略说。
）
非增上缘
- 缘于色界法，色界法生起，由非增上缘……三种（与缘生分相同）。
缘于非色界法，非色界法生起，由非增上缘（与缘生分相同）。
缘于非色界法，色界法生起，由非增上缘——缘于所依处，有色界的增上法（adhipati）；缘于所依处，有异熟的色界诸蕴；
在结生刹那……（中略）……。
缘于非色界法，色界法与非色界法生起，由非增上缘——缘于所依处，有异熟的色界诸蕴；缘于诸大种，有心生色；
在结生刹那……（中略）……。（3）
- 缘于色界法与非色界法，色界法生起，由非增上缘——缘于色界的诸蕴与所依处，有色界的增上法；缘于一个异熟的色界蕴与所依处，有三蕴……（中略）……缘于二蕴……（中略）……在结生刹那，缘于一个色界蕴与所依处，有三蕴……（中略）……缘于二蕴……（中略）……。
缘于色界法与非色界法，非色界法生起，由非增上缘——缘于异熟的色界诸蕴与诸大种，有心生色；
在结生刹那……（中略）……。
缘于色界法与非色界法，色界法与非色界法生起，由非增上缘——缘于一个异熟的色界蕴与所依处，有三蕴……（中略）……缘于二蕴……（中略）……缘于异熟的色界诸蕴与诸大种，有心生色；
在结生刹那……（中略）……。（3）（以下略说。
）