Issues
《发趣论》(巴利本文)
《发趣论》(巴利本文)

所缘缘

Author: Claude @ visuddhinanda

所缘缘

  1. 无色界法以所缘缘成为无色界法的缘——空无边处以所缘缘成为识无边处的缘;
无所有处以所缘缘成为非想非非想处的缘。
无色界法以所缘缘成为非无色界法的缘——省察空无边处,识无边处……略……无所有处……略……省察非想非非想处;观无色界的诸蕴为无常……略……生起忧;
以他心智知道具有无色界心者的心;无色界的诸蕴以所缘缘成为他心智、宿住随念智、随业趣智、未来分智与转向的缘。(二)
非无色界法以所缘缘成为非无色界法的缘——行布施……中略……持戒……中略……作布萨业以后,省察它,觉得满意,心生欢喜;缘于它,贪……中略……忧生起;
从前所修的善行……中略……从禅出定后……中略……诸圣者从道出定后省察道,省察果,省察涅槃;涅槃以所缘缘成为种姓心、净化心、道、果和转向的缘;
诸圣者省察已经断除的烦恼,省察已经镇伏的烦恼……中略……省察从前所行的烦恼……中略……把眼……中略……所依、非无色界的诸蕴看作无常……中略……忧生起;以天眼看见色,以天耳界听到声,以他心智知道具有非无色界心者的心;色处为眼识的……中略……触处为身识的……中略……非无色界的诸蕴以所缘缘成为神变智、他心智、宿住随念智、随业趣智、未来分智和转向的缘。(一)